Поехал я в Барнаул – там дядя Яша работал в паспортном столе. Обманул его, сказал, что метрики потерял, а мне в ближайшее время паспорт получать. «Ну что ты, Леш, не помнишь, когда родился?» - спросил он. И я прибавил год. И взяли меня в армию. Причем в
красноармейской книжке написали не Алексей Захарович, а Леонид Захарович Ванин. Говорю: «Какой же я Леонид, меня в поселке Лешкой звали». «Ну, Лешка - по-деревенски, мы же воевать по большей части в городах будем, а по-городскому – Леонид» подробнее >> 2008-05-09 12:22:00
Лежу и гляжу в небо. Нет у меня ни страха смерти, ни жалости к себе: я будто живой труп — настолько мне все безразлично. Вдруг подходит мужчина, поляк. Подошел молча. Я смотрю на него. Он, как и когда-то немец, рванул ворот гимнастерки, и на его руку выпал крестик. Он даже руку отдернул, а другую, занесенную с ножом, опустил. подробнее >> 2008-05-08 10:05:00
Первый месяц пребывания ребенка в семье – «медовый», в этот период и родителей и детей все устраивает. Но основная трудность возникает после того, как проходит этот период. подробнее >> 2008-05-08 09:26:00
Можно ли почувствовать себя свободным, будучи запертым в психоневрологическом интернате с тяжелым душевным недугом, брошенным близкими в больничной палате в глубокой старости или находясь в тюремных узах? Можно, если вы верите в Бога. Потому что настоящее
ощущение свободы приносит только радость общения человека с Богом. Этой радостью со своими подопечными стараются поделиться прихожане Преображенского храма удмуртского села Ягул и их настоятель прот.Михаил Карпеев подробнее >> 2008-05-07 15:23:00
Люди относятся к любви как к возможности постоянно получать. Одиночество чаще всего от этого и рождается – человек замыкается на себе и, в итоге, остаётся один. подробнее >> 2008-05-07 10:04:00
Читатели сайта «Православие и мир» оказали серьезную поддержку этому маленькому человечку. Кто-то морально, кто-то – материально. Очень была нужна молитвенная поддержка. подробнее >> 2008-05-07 09:26:00
Праздник Пасхи празднуем мы, а небо над нами все еще покрыто тучами, страна наша все еще терпит лютое нашествие фашистов. Но тьма не победит света, хотя бы на время и заслоняла его. подробнее >> 2008-05-07 09:14:00
30 апреля, преодолев часть пути, катер пришвартовался у самодельной пристани недалеко от села Костенки. Прибытия лампады с благодатным огнем ожидали не только местные жители и казачество, но и все обитатели расположенного здесь центра социальной
реабилитации при храме Анастасии Узорешительницы - бывшие заключенные, большинство из которых соприкоснулось со святыней впервые подробнее >> 2008-05-06 18:21:00
Уже сейчас языческие традиции -- в качестве истории культуры края -- могут преподаваться в школе. Например, в Долгано-Ненецком районе Красноярского края, по данным Общественной палаты РФ, есть курс «История культуры малочисленных народов Таймыра». Если в
школе курс религиозной культуры можно будет выбирать родителям, не выйдет ли, что в школы придут секты, среди которых есть и зарегистрированные, иеговисты например? Комментирует епископ Якутский и Ленский ЗОСИМА подробнее >> 2008-05-06 09:36:00
В записках, которые подаются в наших храмах на помин живых и усопших, время от времени встречаются имена, которые приводят в замешательство не только работников свечного ящика, но и некоторых клириков. В еще большем смущении бывают Вуки, Мерабы и Веселины,
когда в России у них отказываются принимать поминальные записки, а то и не допускают до таинств. В запутанной истории с именами разбирался диакон Федор Котрелев подробнее >> 2008-05-05 15:54:00
О 19-летнем Илье Филине много писали в СМИ, его показывали по телевизору. Многие люди переживали за него, многие молились, многие -- помогали. Сейчас состояние Ильи после некоторого улучшения снова ухудшилось и ему по-прежнему нужна помощь подробнее >> 2008-05-01 15:08:00
Герои моих исторических фильмов интересны мне как раз потому, что они вынуждены были заниматься не очень чистым делом – политикой. Именно вынуждены – душа у них к этому не лежала. То есть меня интересует человек в его противоречии с государственными
интересами. Не только политик. На мой взгляд, интересы любого обывателя отличны от государственных подробнее >> 2008-05-01 10:06:00
Вопрос о Причащении мирян в течение всего года и особенно на Пасху, на Светлой седмице и в период Пятидесятницы многим представляется дискуссионным. Если ни у кого не вызывает сомнения, что в день Тайной Вечери Иисуса Христа в Страстной Четверг мы все причащаемся, то о Причастии на Пасху есть разные точки зрения. Сторонники и оппоненты находят подтверждение своим доводам у разных отцов и учителей Церкви, указывают свои pro et contra. подробнее >> 2008-04-27 12:00:00
Говорить о Боге в стихах – примерно как описывать свет при помощи цвета. Например, солнце на картине. Прямого пути тут нет и быть не может, буквальная передача невозможна. подробнее >> 2008-04-27 11:51:00
Ровно в 12 часов по местному времени при закрытых Царских Вратах священнослужители тихим гласом поют стихиру: "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити" подробнее >> 2008-04-27 10:07:00
Пусть наша радость достигнет и тех, кто еще только ищет спасительную веру и стремится жить с православными христианами в мире и добрососедстве. подробнее >> 2008-04-26 16:11:00
Cильные мира сего действительно хотят коллективно казнить православный сербский народ, хотят его сломить и стереть, чтобы сделать из него безликую массу, чтобы вырвать из недр его сердце... Покоряясь Христовой воле, мы свидетельствуем об их беззаконии, их лицемерии, напоминающих нам о том, как Пилат умыл руки, бывшие в крови Праведника. подробнее >> 2008-04-26 15:35:00
Служебные обязанности, от которых никуда не деться даже в Пасхальную ночь, очень сильно отвлекают от богослужения, помолиться удается, честно скажу, редко... подробнее >> 2008-04-26 11:35:00
Один послушник принес старцу варево (а не обычные сухари с водой). «Почему это?» - спросил святой. «Ныне Пасха», - ответил тот. «А у меня, сказал старец, - всегда Пасха». Так было и у Серафима Саровского. Какие люди-то были!!! подробнее >> 2008-04-26 11:05:00
Бывает, что после долгой, мучительной болезни умирает человек; и гроб его стоит в церкви, и, взирая на него, мы проникаемся таким чувством покоя и радости: прошли мучительные дни, прошло страдание, прошел предсмертный ужас, прошло постепенное удаление от ближних, когда час за часом человек чувствует, что он уходит и что остаются за ним на земле любимые. А в смерти Христовой прошло и еще самое страшное – то мгновение Богооставленности, которое заставило Его в ужасе воскликнуть: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?.. подробнее >> 2008-04-26 10:14:00
Бывает, что после долгой, мучительной болезни умирает человек; и гроб его стоит в церкви, и взирая на него, мы проникаемся таким чувством покоя и радости; прошли мучительные дни, прошло страданье, прошел предсмертный ужас, прошло постепенное удаление от ближних, когда час за часом человек чувствует, что он уходит, и что остаются за ним на земле любимые. А в смерти Христовой прошло ещё самое страшное - то мгновение богооставленности, которое заставило Его в ужасе воскликнуть: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?... подробнее >> 2008-04-26 10:01:00
На Западе не было религиозных гонений, не закрывались религиозные школы. Тем не менее налицо упадок веры. В чем тогда смысл преподавания религии в школе? Комментирует Андрей ЗУБОВ, доктор исторических наук, профессор истории религии в МГИМО подробнее >> 2008-04-24 15:55:00
Человек приходит в мир с улыбкой, посмотрите -- у малышей все время счастье на лице. Много счастья! Пока не начнут внушать ему: «Ты жизни не знаешь. Надо то, надо это…». Загонят его в школу, и вот пошел он, бедный, согнувшись под рюкзаком, и говорит с
тоской: «Ну проводи меня хоть до остановки…» Настоящий патриотизм не в том, чтобы в подпитии кричать «Россия, вперед!», а чтобы у твоего ребенка сопли под носом не висели. Я уже давно об этом говорю, а меня упрекают в приземленности. Но так было и так
будет: чистые дети, чистый дом, чистая душа -- вот он, патриотизмЧитайте интервью с лауреатом Литературной премии Александра Солженицына за 2007 год, писателем Борисом Екимовым подробнее >> 2008-04-23 14:21:00
«Русским ребятам мы не рассказываем про ислам, они не изучают ни татарский язык, ни арабский алфавит, -- объясняет Сания Сафивовна. -- В то же время все они знают, что в соседних группах обучаются татары, вместе с ними играют, знают татарские праздники,
обычаи». Мусульманский воспитатель, забежав к медсестре-христианке, может запросто попросить: «Я намаз совершить не успеваю, можно у тебя?!» «Есть некая грань, которую мы, как светское заведение, стараемся соблюдать: наши дети будут жить среди христиан, и
мы хотим, чтобы они не относились к ним враждебно подробнее >> 2008-04-22 17:24:00
Дискуссия по вопросу, есть ли место религии в школе и каким оно должно быть, не прекращаются в обществе. В основном баталии ведутся вокруг курса ОПК. Однако в российских школах уже давно преподается не только Православие подробнее >> 2008-04-21 16:40:00
Последние годы россияне все больше путешествуют по миру. Одним из любимых уголков мира для наших соотечественников является Греция – страна античных древностей и христианских святынь. С одной из них, монастырем св. Нектария на острове Эгина, наших
читателей знакомит корреспондент РИА «Новости» в Афинах Алексей Богдановский подробнее >> 2008-04-18 14:23:00
Суббота Лазарева и следующая за ней Неделя ваий до некоторой степени являются единым праздником: они имеют общий тропарь, посвященный событиям этих двух дней. Кроме того, некоторые части воскресного богослужения, которое невозможно совершать в Неделю ваий, т.к. это Господский двунадесятый праздник, перенесены на субботу. подробнее >> 2008-04-18 10:15:00
Он получает приход в рабочем районе города. Нужно строить храм. Молодой и идейный священник с любовью и энергией принимается за дело. Постройка быстро продвигается вперед. Казалось бы, все хорошо. Но вот горе для матушки: ее батюшка запаздывает к обеду. Матушка недовольна этим: то пища остыла, то переварилась и пережарилась. подробнее >> 2008-04-18 10:05:00
– Верующие? – Нельзя сказать, чтобы наш внешний вид выдавал наше вероисповедание… Соседка в автобусе настойчиво кормит нас мандаринами и говорит: – Я верующих сразу узнаю. Когда росла, их много вокруг меня было… подробнее >> 2008-04-18 09:46:00
Ранним Пасхальным утром, 18 апреля 1993 г ., в Оптиной Пустыни мученическую кончину приняли трое насельников обители - иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт. подробнее >> 2008-04-18 09:30:00
Знаменитый российский строитель железных дорог, промышленник и благотворитель Пётр Ионович Губонин (1825-1894) был выходцем из крепостных крестьян. С детства, проявив недюжинные таланты в организации строительного производства, он прошёл блистательный путь от крепостного до одного из самых успешных российских промышленников второй половины XIX века. Созданные им железные дороги и заводы и в наше время успешно работают на благо России и стран ближнего зарубежья. подробнее >> 2008-04-18 09:03:00
Для Сербии потеря Косово - национальная катастрофа, лишь частным проявлением которой стали погромы и манифестации. И это есть национальная идея Сербии, страны маленькой и небогатой, но в этом отношении далеко превосходящей Россию. подробнее >> 2008-04-17 06:00:00
Автор предлагает очень небанальную, «нешкольную», но тем не менее ненадуманную интерпретацию одного из лучших произведений Ф. М. Достоевского. Всматриваясь в образы главных героев, мы находим ответы на собственные «проклятые вопросы». подробнее >> 2008-04-17 06:00:00
Публикуем запись телепрограммы "Диалог. Вести-24". Ведущий - наш колумнист Иван Семенов обсуждает нашумевший законопроект "Об опеке и попечительстве" с его авторами - депутатами Екатериной Лаховой и Павлом Крашенинниковым. Разговор
получился достаточно жестким - Екатерина Лахова даже покинула студию раньше времени подробнее >> 2008-04-16 19:19:00
Они познакомились в нашем детском доме. Старшая сестра, Надя, 7 лет. Младшая сестра, Аня, 5 лет. Надя попала в детский дом прямиком из семьи - из неблагополучной, пьющей семьи. Аня всю жизнь прожила в казенных учреждениях, потому что мама оставила ее в
роддоме. подробнее >> 2008-04-16 17:05:00
Просьбу о помощи Вере мы уже публиковали прошлым летом: сирота, многодетная одинокая мать, родилась в Омске, выросла на Украине, с начала девяностых годов проживает в Москве. С мужем – пьяницей развелась – и теперь вот уже долгие годы воспитывает четырёх
детей одна. Без постоянного места жительства (всё по съёмным квартирам). В какой-то момент у неё возникли серьёзные проблемы с регистрацией, а стало быть, и с работой. Сейчас Вера снимает комнату в подмосковном Воскресенске. Ежемесячная плата за комнату
-- четыре тысячи рублей. Чтобы оплатить жилье Вера торгует цветами возле метрополитена, ежедневно «мотаясь» между столицей и домом, на электричке (более двух часов с вокзала до станции).
Со дня публикации просьбы на нашем сайте собрать удалось всего 11 тысяч, но для покупки дома в Рязанской области необходимо было около двухсот! Тот дом теперь давно продан другим покупателям, но Вера не оставляет надежду решить жилищный вопрос: тогда и
работу будет найти проще и детей ждет хоть какая-то стабильность. Воскресенские депутаты и администрация посильно помогают семье – но это все капля в море. Жилье в Воскресенске стоит не дешево, комната обойдется в миллион – дом в глубинке дешевле:
где-нибудь под Рязанью -- в районе «прошлогодних» двухсот тысяч. Но и этих денег нет и взять их негде. Собранные через Милосердие.ру деньги ушли на аренду комнаты и на еду. Вот и все.
Мы повторно публикуем просьбу о помощи. Пожертвования можно переводить на наш счет (см. здесь). Напоминаем, что, если вы переводите на наш счет адресное пожертвование, вам следует после этого связаться с Комиссией по телефону (495) 237-34-27 или е-mail
komissia@miloserdie.ru и уточнить, кому именно переведены деньги. Спаси Господи! подробнее >> 2008-04-16 16:23:00
О 19-летнем Илье Филине много писали в СМИ, его показывали по телевизору. Многие люди переживали за него, многие молились, многие -- помогали. Хочется, чтобы сейчас, когда состояние Ильи немного улучшилось, эти люди не оставили его своим вниманием и
помощью, поверьте, это ему очень нужно подробнее >> 2008-04-16 15:08:00
О простоте и прощении. "Потому, что ты мне веришь..."
Часто мы недооцениваем совсем простые, но очень важные вещи.
Мой больной, живущий в коммунальной квартире - признан недееспособным по психическому заболеванию.
Он незлоблив, наивен, часто говорит странные для нас, нормальных людей ,вещи. подробнее >> 2008-04-16 11:04:00
Пока вы студенты, вы среди студенческого товарищества. Окончив университет, вы окажетесь в романной ситуации и тогда можете писать роман. Профессор Н. (Из лекций по русской литературе XIX века.) подробнее >> 2008-04-16 10:00:00
Собор Василия Блаженного, Московский Кремль, Манеж, Красная площадь... Стыдно признать, но для многих из нас словосочетание «архитектура Москвы» ассоциируется только с лубочными картинками центра города. А между тем она больше, полнее. подробнее >> 2008-04-16 07:00:00
Об общественных инициативах церкви с главным редактором журнала «Нескучный сад» и сайта «Милосердие.RU» Юлией Даниловой беседует «Ежедневный журнал» подробнее >> 2008-04-15 19:23:00
Прихожане Свято-Димитриевского храма часто видят этого человека. Смуглый, небольшого роста, бедно одетый, он просит милостыню. подробнее >> 2008-04-15 13:11:00
Площадь Центрального региона России равна территории двух стран -- Германии и Италии. В нем находится 17 епархий. В этот раз мы расскажем об одной из них -- Тульской и Белевской. Это пока единственная епархия, где у настоятеля храма есть помощник по
образованию -- он обеспечивает школьных учителей в районных центрах и поселках учебной литературой, а также информацией о получении дополнительного образования для преподавания в школах курса ОПК. А каждый государственный детдом или дом ребенка
патронируют священник и сестра милосердия подробнее >> 2008-04-15 12:41:00
В Комиссию вновь пришло письмо от Скоробогатовой Натальи Викторовны, многодетной вдовы.
В поисках работы Наталья Викторовна с мужем и детьми переехали из Рязанской деревни в Подмосковье. В январе 2004 г. у супругов родился пятый ребенок - долгожданный сын Валера, а весной того же года мужа Натальи Викторовны убили. Овдовевшая семья оказалась
в крайне стесненных обстоятельствах; у Н.В. с детьми даже не было своего жилья, они временно проживали в чужом доме. Тогда Наталья Викторовна и обратилась за помощью в Комиссию в первый раз. На тот момент ей помогли продуктами; денежная помощь поступила и
от читателей нашего сайта (просьба о помощи этой семье была размещена на сайте в 2006 году). Вернуться в собственный дом в Рязанской области вдове с детьми не удалось, т.к. случилось новое несчастье - дом сгорел. Спасибо добрым людям, которые помогли
купить жилье в г. Ожерелье.
Вся надежда несчастной женщины была на старшего сына Андрея, но в 2007 году он умер от рака легких.
Старшая дочь Натальи Викторовны, Татьяна, родила двоих детей. В результате на руках вдовы, кроме собственных детей, оказалось еще два внука (2 года и 1,5 месяца). Младшие девочки учатся и пока не могут сами себя обеспечивать, сыну Валере - 4 года. Дети
находятся на иждивении матери. Наталья Викторовна получает пенсию по потере кормильца, но это на всех детей всего 3 800 руб. Вдова вынуждена подрабатывать мытьем вагонов. Кроме того, дом, в котором проживает семья, требует ремонта; необходимо провести в
дом воду, сделать во дворе канализацию, провести трубы для отопления (пока дом отапливается печкой). На все это нужны деньги.
Призываем всех неравнодушных людей помочь этой семье. Пожертвования можно переводить на счет Комиссии. Hаши реквизиты здесь. Напоминаем, что, если вы переводите на наш счет адресное пожертвование, вам следует после этого связаться с Комиссией по телефону
(495) 237-34-27 или е-mail komissia@miloserdie.ru и уточнить, кому именно переведены деньги. Спаси вас Господь!
Сейчас вся надежда Наталии Викторовны - на Господа и на Его Церковь - то есть, нас с вами
Рукополагаться, видимо, еще страшнее, чем жениться. Преподобный Сергий Радонежский считал себя для этого недостойным, святитель Иоанн Златоуст пытался от рукоположения скрыться в пустыне. Священнику, как это не парадоксально звучит, спасти свою душу еще
труднее, чем мирянину: что простится обычному человеку, то не простится иерею. Ибо Тот, Чьими представителями они окажутся, есть Бог ревнитель и Огонь поядающий (Втор.4:24). У отца Ивана, по его признанию, холодели руки, дрожали колени, в глазах – красные
круги подробнее >> 2008-04-14 17:48:00
В редакцию пришел отклик на интервью с диаконом Михаилом Асмусом «Товарищи не понимают», №9 за 2007 год: "Существуют ли исследования, как менялся язык богослужебных текстов и молитвословов от Патриарха Никона до наших дней. Кто и когда это
изучал?" Отвечает диакон Михаил Асмус подробнее >> 2008-04-14 15:29:00
Аня Левагина живет в Казани, ей 30 лет. С 11 лет она больна тяжелой формой инсулинозависимого диабета. После гриппа у нее началась отслойка сетчатки и Аня практически ослепла (диагноз: диабетическая ретинопатия, голиоз). Чтобы слепота не стала абсолютной,
требуется операция, перед которой необходимо сделать укол авестина. Нужна всего одна ампула, но она стоит 25 тысяч, а таких денег у Аниной семьи нет подробнее >> 2008-04-14 13:46:00
18 апреля состоится судебное слушание по необычному делу: екатеринбуржец Алексей Конев остался недоволен тем, как отпевали его тестя, скончавшегося в августе прошлого года, после этого возглавляемая им общественная организация «Помощник потребителя» решила
провести «проверку соблюдения прав потребителей» в Екатеринбургских храмах, и в конце концов подала в суд на епархию подробнее >> 2008-04-11 20:18:00
Не забудьте настроить свои радиоприемники в эту пятницу, 11 апреля на волны "Радонежа"(612 кГц, 846 кГц). В 21:00 в прямом эфире передачи "Спешите делать добро!" мы обсуждаем вопрос "Легче ли делать добро с общиной?"
У нас в гостях - прот. Константин Островский и координатор добровольцев Марина Васильева.
Дорогие радиослушатели! Приглашаем принять участие в нашей беседе.
Сделать это очень просто - написать комментарий к этому сообщению, отправить смс на номер 8-916-968-07-08 уже сейчас или позвонить в эфир по номеру 959-59-39.
Радиовещание транслируется также через интернет www.radonezh.ru/radio
Мужу надо понять, что для жены его требования – перегрузка, и найти слова и проявить такт, чтобы объяснить родственникам ситуацию, объяснить необходимость в определенной мере сократить общение. Или же нужно уговорить жену, чтобы она полностью поняла и приняла его выбор. подробнее >> 2008-04-09 12:33:00
Теперь перехожу к тому, что такое вера, что такое наука, и что такое знание. Давайте подумаем. Что такое знание? Это сведения, которые мы получаем путем наблюдения, опыта и умозаключения, то есть и рассуждениями. Значит, если мы что-то наблюдаем, над чем-то проводим опыты: химические, физические, биологические, какие хотите, потом обсуждаем, вот это дает нам знания. подробнее >> 2008-04-09 10:10:00
Если человек решается ненавидеть тех, кого он считает Божьими врагами; если он избегает тех, кого считает плохими, судит ближних, думая, что он для них "слишком хорош", опасность почти гибельна. подробнее >> 2008-04-09 10:02:00
Я нахожусь в местах лишения свободы, в колонии-поселении п. Едва, что в республике Коми. В молодости я много совершил зла, не перестаю каяться в этом и сейчас. В 2004 году, совершив преступление, был осужден, дали мне 2 года с отсрочкой на 3 года
(пребывая на свободе, я должен был находиться под надзором милиции и являться по первому вызову, то есть отмечаться в течение 3-х лет). подробнее >> 2008-04-09 09:21:00
В понедельник 7 апреля в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы на 93-м году жизни отошел ко Господу один из старейших клириков Русской Православной Церкви протопресвитер Виталий Боровой. подробнее >> 2008-04-09 02:02:00
Впервые за четыреста лет в России был построен быстровозводимый – так называемый, «обыденный», - храм. Церковь в честь великомученицы Варвары собрали за одни сутки (с 6 на 7 апреля) в Кемерово. Освятил его епископ Кемеровский и Новокузнецкий Аристарх.
После освящения участникам проекта были вручены церковные и областные награды.
«Обыденными» на Руси называли храмы, которые строились за один день. Эта традиция берет свое начало со времен князя Владимира, а последний такой храм был построен в Москве в конце XVI века. Сегодня клуб православных меценатов восстанавливает этот обычай –
прежде всего, в целях православной миссии. «Если маленький ребенок положил на такой стройке дощечку, - говорит председатель правления Российского клуба православных меценатов Андрей Поклонский, - а его папа принес бревнышко, то люди и к храму относятся как
к своему дому».
Создание «обыденного» храма стало стартом проекта РКПМ «Семь храмов в семи городах за один день». В дальнейшем планируется построить такие же церкви в городах-столицах Москве, Киеве и Минске, а также в главных городах федеральных округов России.
Российский клуб православных меценатов появился в 2003 году. По словам Андрея Поклонского, клуб объединил состоятельных людей, желающих сделать так, чтобы в России жилось лучше. «Не то, чтобы в России было плохо. Здесь хорошо, это наша страна, - пояснил
Андрей Антонович, - но просто состоятельные люди в определенный момент понимают, что «туда» они с собой ничего не заберут. Как говорят, «у гроба карманов нет». И если человек обладает определенными ресурсами, то это, прежде всего, налагает на него
ответственность за то, куда он эти ресурсы направит».
Кемерово стал первым в ряду городов, где будут построены «обыденные» церкви. Глава Кемеровского отделения РКПМ Константин Непомнящих объясняет это просто: «Мы нашли достаточно стабильные источники финансирования. Без этого, к сожалению, сейчас ничего не
построишь». В городе с населением в пятьсот тысяч человек пока действует только десять храмов (не считая больничных церквей, молитвенных комнат в ИТУ и т.д.). Поэтому предложение РКПМ в Кемеровской епархии встретили с радостью. К тому же храм стал не
просто первым за 400 лет в России, но и единственным в ФПК - крупном и густонаселенном районе Кемерова, где давно назрела необходимость создания прихода.
Настоятель будущего храма протоиерей Дмитрий Мошкин приехал на место строительства раньше других.
Утро было холодным
День начался с молитвы.
Настоятель храма протоиерей Дмитрий Мошкин и глава Кемеровского отделения РКПМ Константин Непомнящих.
Доцент Кемеровского Института Российского торгово-экономического университета Виктор Иванов (на фото слева) и сам собирался прийти на строительство храма, но ему было приятно услышать и приглашение от своих студентов, которые трудились вместе с ним (на
фото справа).
Глава Кемеровского отделения РКПМ Константин Непомнящих.
Председатель правления Российского клуба православных меценатов Андрей Поклонский специально приехал в Кемерово.
«Фэпэка»
Первым здесь в конце 80-х появился корпус Кемеровского госуниверситета, где располагался факультет повышения квалификации. Прошло время, и вся окрестная территория получила устойчивое название «Фэпэка». Молодой микрорайон быстро заселялся и развивался.
Из-за обилия новой застройки здешнее жилье когда-то даже считалось чуть ли не самым престижным в городе – до тех пор, пока в Кемерово не начали появляться настоящие «элитки» с огороженными дворами и подземными гаражами. Сегодня ФПК – это обычный спальный
микрорайон. У его жителей есть все, что может потребоваться: школы, поликлиники, множество магазинов. До последнего времени у них не было только одного – своего храма. «Когда Клуб православных меценатов предложил собрать в Кемерово первый «обыденный» храм,
у нас уже было определено, что на этом месте будет строиться церковь, - комментирует настоятель храма, секретарь Кемеровской епархии протоиерей Дмитрий Мошкин. – А святая Варвара, которая имеет особую силу молиться о предотвращении внезапной смерти,
является покровительницей шахтерского Кузбасса. Но церкви в ее честь в Кемерово не было».
Участникам стройки пригождались любые умения…
Место каждой из приготовленных деталей было заранее определено. Пронумерованные доски скрепляли болтами и заливали пеной.
Недалеко от новой церкви школа. Устроители храма надеются, что она станет одной из миссионерских площадок будущего прихода.
Построили всем городом
Воскресным утром 6 апреля в Кемерово было очень холодно. Особенно это чувствовалось после недавнего по-настоящему весеннего тепла. Пустырь на краю микрорайона, еще недавно просто поросший травой и слегка «приправленный» мусором был расчищен. Рядом
разместились вагончик-бытовка и две палатки: одна – под временный храм, другая – для хозяйственных нужд. Строители из Уфы (где собирали модули для храма) и Узбекистана трудились бок о бок с местными добровольцами - жителями окрестных домов, прихожанами
нескольких храмов и преподавателями кемеровских вузов. В центре пустыря стопками выложены доски.
Виктор Николаевич Иванов, доцент кафедры экономической теории государственного торгово-экономического университета, собирался прийти на стройку с тех пор, как услышал о ней по телевизору. А потом еще и получил приглашение от своих студентов – они
трудились в этот день рядом. Студенты Кузбасского технического университета тоже не отстали. Один узнал о строительстве через интернет, и привел с собой еще двоих работников. Так что и молодежь в стороне не осталась.
«Это для нас как ребенок, - признался Константин Непомнящих, - что-то такое родное, выстраданное. Ведь готовились мы к этому около полугода: пока стройматериалы обрабатывали, пока изготавливали детали, пока перевозили все… Конечно, у нас нет такого, как в
былые времена: вечером благословили на строительство, ночью пошли в лес, а утром начали стройку. Но, думаю, новые технологии здесь тоже оправданы – они дают возможность сделать лучше и надежнее».
Даже у тех, кто по каким-то причинам не мог потрудиться непосредственно на строительстве, возможность участия все-таки была.
Обед для рабочих и добровольцев был организован прямо на стройплощадке – в специально оборудованной палатке. Кроме пищи там находился обогреватель, так что приходили не только голодные, но и замерзшие
Пустырь преображался на глазах. Особенно интересно было наблюдать, как куча стройматериалов превращается в храм.
Уфимский строитель Павел (на фото слева) говорит, что рад разделить с кемеровчанами труды по сборке обыденного храма.
Еще несколько часов назад стены храма едва возвышались над землей, зато стопки досок были в несколько раз выше стен.
Небольшое здание церкви имеет два входа: с западной стороны
Для обслуживания строителей на кухне были привлечены военнослужащие местной части.
Работа шла всю ночь и к утру Благовещания у жителей ФПК появился свой храм.
Освящение
Что будет дальше
Очевидно, что одного храма, одного требоисполнения недостаточно. Поэтому отец настоятель протоиерей Дмитрий Мошкин уже обдумывает планы миссионерской работы. «ФПК – густонаселенное место, так что потенциальных прихожан здесь много, - говорит он. - Быт
заедает людей, и если у них во дворе построить храм, они туда пойдут. Когда 17 декабря мы на этом месте провели молебен великомученице Варваре (под открытым небом и падающим снегом) без всяких приглашений собралось более пятидесяти человек».
Сегодня храм, собранный из деревянных конструкций, вмещает около сотни прихожан. Местные жители даже опасаются, что все желающие не поместятся. Но построенная 6 апреля «обыденная» церковь – это только первый этап создания храмового комплекса. В дальнейшем
здесь появится храм великомученицы Варвары на 1500 человек площадью 30х15,5 метров. По словам протоиерея Дмитрия Мошкина, после окончания строительства основного храма «обыденная» церковь переедет в другой район города, где нужна не меньше.
Вера ШАРАПОВА
Фото Евгения ТАМБОВЦЕВА (АНО МЦ «Кузбасс-Север») и Пресс-службы Кемеровской и Новокузнецкой епархии подробнее >> 2008-04-08 19:33:00
Знаменитая Петрова церковь IX века в городе Нови-Пазар, в центре района
Санджак, на юго-востоке Сербии, на днях подверглась осквернению. подробнее >> 2008-04-08 14:00:00
В преддверии рассмотрения во втором чтении законопроекта «Об опеке и попечительстве» начинаем публикацию серии зарисовок, посвященных патронатным воспитателям и патронируемым детям.
Автор - психолог Татьяна ГУБИНА, до недавнего времени работала в московском детском доме №19 – одной из ведущих патронатных площадок страны. подробнее >> 2008-04-08 10:21:00
Сразу два здания Воскресенского Новодевичьего монастыря Санкт-Петербурга требуют реконструкции. В обоих планируется в будущем вести социальную работу.
- Мне говорят: «К вам едет батюшка с приданым!» - рассказывает игумения София, настоятельница питерского Новодевичьего монастыря. - «Что значит с приданым?» - Вместе с ним, ответили мне, будет пять бабушек из его богадельни, которую он организовал в пос.
Володарском. С тех пор у нас появилась своя небольшая богадельня. А сейчас, когда нам отдали здание бывшей лаборатории электромеханического завода, хотим, полагаясь на опыт о. Евгения Горянчика, которого направили клириком в наш монастырь, создать
богадельню на 20-30 человек.
Небольшая богадельня действует на территории Воскресенского Новодевичьего женского монастыря с 1997 года. На сегодняшний день на монастырском попечении, под присмотром заботливых сестёр-прихожанок в ней проживает 5 пожилых женщин (среди них - две
насельницы монастыря). В нескольких метрах от богадельни расположилось здание бывшей лаборатории электромеханического завода. Не так давно помещение было отдано монастырю. Его планируется реконструировать под богадельню на 20-30 человек с домовым храмом.
Тишину и покой обретут в нем пожилые женщины, нуждающиеся в уходе.
Другой корпус - это дом на Московской заставе (Московский проспект, 104). Когда-то здесь при Новодевичьем монастыре располагалась Свято-Владимирская школа, построенная по распоряжению К.П. Победоносцева. В ней обучались девочки из бедных семей и сироты.
После революции до 1991 года это здание занимала больница им. Коняшина. В 2003 г. полуразрушенное здание Свято-Владимирской школы частично было передано монастырю. На сегодняшний день там расположились духовно-просветительский центр и Православный
медицинский центр «Жизнь», в церковном зале восстановлен храм в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Та часть здания, которая не отдана монастырю, арендуется различными учреждениями.
В 2005 г. в безвозмездное пользование епархии было передано двухэтажное здание дворового флигеля (пристройка). Сейчас там ведутся строительные работы. После реконструкции (которая проводится с сохранением архитектурного фасада) в хозяйственном помещении
бывшей школы откроется социальный приют временного проживания для бездомных женщин. В здании сделана надстройка (мансарда) – третий этаж, предназначенный для беременных женщин, оказавшихся без жилья.
Реквизиты монастыря:
Воскресенский Новодевичий монастырь РО
196084, г.Санкт-Петербург, Московский пр., д.100
ИНН 7810387493, КПП 781001001
Филиал ОАО Банк ВТБ в г.Санкт-Петербурге
Р/сч 40703810400000002206
к/сч 30101810200000000733,
БИК 044030733
Подготовила Ольга НИКИШИНА
Лестница от земли до неба. По ней карабкаются люди в монашеских одеждах. Господь протягивает к восходящим руки. Но путь к Нему состоит из тридцати высоких ступеней -- христианских добродетелей, и на каждой ждут испытания. Почему на иконе «Лествица» автор
одноименной книги преподобный Иоанн Лествичник изображен без нимба? Почему бесы как только не изощряются, чтобы стащить монахов вниз, а ангелы вроде держатся в стороне? Разобраться в происходящем с помощью специалистов попыталась наш корреспондент подробнее >> 2008-04-04 13:42:00
Род Голицыных, известных российских общественных деятелей и благотворителей, празднует в этом году 600-летие служения России. На наши вопросы согласился ответить Георгий Сергеевич ГОЛИЦЫН, академик РАН, директор Института физики атмосферы РАН, попечитель
Свято-Димитриевского сестричества:
Георгий Голицын в Голицынском кабинете храма св.блгв.царевича Димитрия при 1-ой Градской (Голицынской) больнице
-- Георгий Сергеевич, вы знаете историю рода Голицыных?
-- Конечно. Ровно 600 лет назад, в 1408 году, Литовский князь Патрикей, внук или правнук (тут историки расходятся) объединителя Литвы Гедимина, приехал в Москву и стал служить Великому Московскому князю Василию Дмитриевичу, сыну Дмитрия Донского. Василий
Дмитриевич был так потрясен приездом литовского князя, что упросил своих бояр дать ему первое место в боярской думе, а потом выдал за его сына свою дочь.
А фамилия Голицын утвердилась лет через 150, во второй половине XVI века. Правнук Патрикея был московским воеводой, в бою потерял руку и носил железную перчатку. Он и стал первым Голицыным. В старорусском языке перчатка называется голица. Мы во время
войны в деревне жили, и, помню, нас с братом мальчишки дразнили: голица-рукавица. Последний раз я слышал это слово году в 70-ом на базаре в Горьком. Так что в народе оно известно.
В этом году Голицыны, живущие в России, собираются провести несколько юбилейных мероприятий: выставку, посвященную Голицыным, выставку художников и скульпторов Голицыных. Мой прадед Владимир Михайлович Голицын, бывший в 1888 по 1892 год московским
губернатором, а с 1897 по 1905 год московским городским головой, всю жизнь вел дневник. В январе издан его дневник с июля 1917-ого по июль 1918-ого года. Каждый день примерно по странице – мысли по поводу Временного Правительства, Корнилова, большевиков.
Не знаю, поступила ли она в продажу, изданием занимался мой двоюродный племянник Иван Илларионович. Он, как и его погибший год назад отец Илларион Владимирович, народный художник России, член Президиума Академии художеств, служебными обязанностями не
обременен, у него есть время договариваться с издательствами.
-- Наверное, многие Голицыны в революцию покинули Россию?
-- Из 4 сыновей и 4 дочерей моего прадеда уехали один сын и две дочери. Сын, Александр Владимирович, врач, жил в Харбине, потом Сиэтле, Лос-Анджелесе, был личным врачом Рахманинова и Стравинского. Есть его заключение о смерти Рахманинова. Отец и два дяди
моего отца, а также две его тети остались в России. Одна в гражданскую войну умерла от тифа, другая в 30-е годы погибла в тюрьме. Она, Елизавета, была замужем за Владимиром Сергеевичем Трубецким, сыном известного философа Сергея Трубецкого и младшим
братом одного из основателей евразийства Николая Трубецкого. Николай Сергеевич эмигрировал в Австрию, преподавал в Венском университете, сейчас там во дворе находится и его бюст рядом с бюстами других выдающихся профессоров этого университета. Он, как и
его отец, умер рано (Сергей Николаевич в 43 года, он в 48). Когда Австрию оккупировали немцы, его несколько раз вызывали в гестапо, а он сердечник был, и однажды сердце не выдержало… Ну а из его племянников, двоюродных братьев и сестер отца, которые
остались здесь, многие погибли: Григорий Владимирович репрессирован в 37-ом, сестра Варвара – тоже расстреляна в 37-ом (в 20 лет!), Александра погибла в лагерях, Андрей Владимирович в войну попал в плен, чудом не умер в госпитале, потом ушел в партизаны, а
после войны отсидел 10 лет. Мы не знали почему, но 10 лет назад вышли его воспоминания «Пути неисповедимы», там он пишет, что его агитировали работать на КГБ (знание языков плюс фамилия!), а он отказался и получил 10 лет. Такие судьбы. Старший брат отца
Владимир Михайлович, замечательный художник, погиб в лагерях в 1943 году. Моего отца тоже несколько раз арестовывали, но быстро выпускали. Сейчас изданы его «Записки уцелевшего».
-- У вас в детстве были неприятности из-за дворянского происхождения?
-- Нет. Вообще-то дворянин я только по отцу, мама у меня из простых, рабоче-крестьянского происхождения. Отец в своей книге как раз очень хорошо описывает свадьбу. Его родители сначала не пришли в восторг от выбора сына – им хотелось, чтобы он женился на
девушке хорошей фамилии. И мамина родня тоже… У мамы было три сестры и два брата, у некоторых сестер мужья занимали высокие партийные посты, родство с Голицыными, как вы понимаете, не могло в то время способствовать успешной карьере. Но один из зятьев
(«самый партийный») сказал: ну раз любят, пусть живут. И в 34-ом году они обвенчались в «Большом Вознесении», а в 35-ом родился я. Еще один эпизод из воспоминаний отца меня впечатлил. Жить им было негде, и им предоставила комнату в общежитии театра
Красной армии мамина старшая сестра – в этом театре ее муж играл. В первую же ночь около полуночи в дверь постучали – милиция. Но тут все артисты-соседи всполошились и отстояли их. Если бы не они, неизвестно, беседовали бы мы сейчас с вами. Я родился в
35-ом, соответственно в школу пошел во время войны. Фамилия мне не мешала, разве что мальчишки, как я вам уже сказал, дразнили «голица-рукавица», но это не связано с дворянским происхождением. Я о нем, честно говоря, тогда и не задумывался, и даже гораздо
позже понял, почему на старших курсах физфака МГУ, когда специализация началась, меня не взяли на ядерное отделение – туда всех отличников брали. Считалось, что это -- самая нужная область для государства, им и стипендию платили в полтора-два раза больше.
Сейчас-то благодарю Бога, что не попал в ядерщики, но тогда переживал и недоумевал – учился я всегда на пятерки, и школу с золотой медалью кончил...
-- А почему вы, сын писателя, пошли на физфак?
-- Когда я поступал, отец был инженером-геодезистом. Писателем он стал позже, но гуманитарные науки любил всегда, и нам с братом передал эту любовь. Так что я в старших классах колебался, куда пойти. Филология и история интересовали меня, но и физику
любил. Когда все же решил пойти в физики, опять вопрос встал, куда: в МГУ, МИФИ или Физтех. Моя тетя, Мария Михайловна, договорилась с Григорием Самуиловичем Лансбергом, академиком, автором школьных и университетских учебников по физике, о нашей встрече.
Что меня поразило в нем – он разговаривал со мной, школьником, как с равным, на полном серьезе! Вот люди старого воспитания! В ответ на мой вопрос, куда поступать, он сказал: «Во всех трех местах вы получите примерно одинаковое образование, но… МИФИ –
чисто ядерный вуз, после него вас пошлют неизвестно куда, и не сможете вы оттуда выезжать. На физтехе слишком усиленная дрессировка (так и сказал!), особенно на первых трех курсах. Идите вы лучше в университет». Притом, что за год до этого (я в 52-ом году
школу заканчивал) его самого из университета выгнали – тогда шла борьба с космополитизмом. Так я поступил на физфак, и не жалею об этом. Когда начались полеты в космос и на луну, занимался исследованием планет, потом, когда была реальная угроза ядерной
войны, возможными ее последствиями. Ну а последние годы занимаюсь физикой атмосферы. Очень актуальны сейчас проблемы климата. Про глобальное потепление слышали?
-- Еще бы! И слышал, и ощущаю. В детстве всю зиму на лыжах бегал, а сейчас чуть ли не ползимы снега не видим, а что такое мороз, вообще скоро забудем. И это глобальное потепление научно объяснимо? Обратимый ли это процесс?
-- Обратимый, но в пределах тысячелетия. Я тоже уже забыл, когда на лыжах ходил. А с научной точки зрения все понятно. Сжигая ископаемое топливо, люди уже на треть изменили состав атмосферы, увеличили количество в ней углекислого газа, а это главный
парниковый газ после водяного пара. Парниковые газы – газы, которые пропускают солнечные излучения, нагревающие поверхность земли, а тепловые излучения, идущие от поверхности обратно, перехватывают и половину возвращают обратно. В итоге больше энергии
скапливается у поверхности земли, отсюда и глобальное потепление. Особенно зимой, и чем выше широты, тем оно сильнее. В последние годы особенно драматично потепление в Арктике – площадь льдов по сравнению с 30-40-летней давностью уменьшилась более чем
вдвое. И человечество сжигает все больше и больше топлива. Сейчас ученые предлагают разные технические способы для решения этой проблемы. Например, углекислый газ, который получается при сгорании, закачивать в океан. Переходить на водородное топливо, на
солнечную энергию. Но на это потребуются десятки лет. Потому что, например, водород с кислородом – самая гремучая смесь, и как использовать водородную энергию, чтобы не было взрывов? Сложный вопрос. И, конечно, надо уменьшить аппетит, потребности, чтобы
жить в мире с природой.
-- В связи с развитием медицинских технологий в вузах появился новый обязательный предмет – биоэтика. Как вы считаете, нужно ли преподавать этику будущим физикам, химикам и другим специалистам, от которых во многом зависит экология?
-- Интересная идея. Конечно, ученые должны иметь понятия о возможных последствиях своих исследований. Например, я в советское время был связан с западными организациями, которые в советское время занимались проблемами оружия массового уничтожения:
ядерного, химического, биологического, ракетной техники. И сам готовил доклад в ООН о том, какие громадные потери принесет ядерная война человеческому обществу. Я уж не говорю о том, что в случае ядерной войны наступило бы глобальное похолодание.
Но сейчас все это контролируется. Политическая ситуация такова, что, по крайней мере, большие державы не будут применять друг против друга такое оружие. Последний раз массовое химическое оружие применялось во время ирано-иракской войны 20 лет назад.
О семейных традициях, прототипе Крокозавра, взаимопонимании поколений и перспективах российской науки - читать дальше на сайте "Нескучный сад" подробнее >> 2008-04-03 20:43:00
При советской власти дворянское происхождение не афишировали. Я был обычным советским школьником, в церковь не ходил, хотя меня родители в детстве крестили. О роли князей Голицыных в истории России я узнал позже. Когда меня в 92-ом году пригласили в
Попечительский совет Свято-Димитриевского сестричества, я сначала растерялся, хотел отказаться – у меня тогда не было ни минуты свободной. Но мне сказали, что Голицынская (Первая градская) больница содержится попечительством рода князей Голицыных, и я
умолк подробнее >> 2008-04-03 20:27:00
"Я хочу понять, для кого существуют православные гимназии. У меня на патронате девочка из детского дома. Мы проучились испытательный срок в московской православной гимназии в первом классе. И далее нас не взяли. Учительница была готова продолжать с
ней заниматься, поскольку видела и видит перспективу преодоления пробелов и проблем, которые естественно свойственны детям из сиротских учреждений. Родители учеников гимназии тоже за то, чтобы девочка продолжала обучаться там. Я, патронатная мама, готова
активно сотрудничать с учителями. Мы ходим к специалистам из Центра лечебной педагогики (логопед, педагог-дефектолог, ЛФК, массаж). Мы ходим по субботам в Воскресную школу при нашем приходе. Я нашла репетиторов, готовых поддержать мою дочку. Но все эти
аргументы не переубеждают директора гимназии. Ее аргумент - "это не наш ребенок, у нас по уставу не должны быть троечники".
Действительно ли такова политика православных гимназий в Москве? Помогите разобраться.
Патронатная мама".
Ответить на вопрос мы попросили директора общеобразовательной Димитриевской школы cвященника Александр Лаврухина, директора Николохамовнической православной гимназии cвященника Александр Шумского, и учредителя классической гимназии при Греко-Латинском
кабинете Юрия Шичалина:
Священник Александр Шумский:
- Общая установка православных гимназий – это брать всех православных детей. Мы обычно берём всех, кто хочет у нас учиться, если только нет таких отклонений, которые подразумевают обучение в специальных школах.
Есть Евангелие, есть Новый Завет, есть апостол Павел – которые предписывают нам помогать слабым, помогать каждому кто нуждается в нашей помощи... Это Фридрих Ницше говорил: падающего толкни... - А у нас наоборот: падающему помоги!
Этот принцип сохраняет свое значение в том числе и для православных гимназий: нуждающемуся – помоги, облегчи его страданья, слабого поддержи, протяни ему руку... В случае со взрослыми людьми – если к нам придёт учитель, специалист верующий но не имеющий
достаточной квалификации – вы всё таки предпочтём ему другого человека, потому, что сейчас очень много православных специалистов достаточно высокого уровня. Но детей большинство православных гимназий города берут всех, и мы в том числе. Бывают, конечно,
разные случаи – но каких-то специальных препятствий православные гимназии ни для кого не ставят. Нет у них такой «политики», ведь православная гимназия – это не резервация для избранных! У нас в гимназии есть и слабые дети, и сильные – но не было ещё
случая, чтобы мы кого-то выгнали. Избавляться от неудачников - это противоречит христианским принципам!
Священник Александр Лаврухин:
- Мы отбираем детей в нашу школу не по их интеллектуальным способностям. Наши ученики – это прихожане храма святого благоверного царевича Димитрия и воспитанники Свято-Димитриевского детского дома. Естественно, наша гимназия пытается создать некую среду
для православных детей, где они защищены от искушений, с которыми могли бы столкнуться в обычной школе, общаясь с неверующими одноклассниками. С этими искушениями, особенно касающимися целомудрия, у ребенка порой не хватает сил справиться. В этом, я думаю,
заключается «охранительная» функция нашего учебного заведения. Конечно, мы пытаемся дать нашим детям хорошее образование, но не можем требовать от всех детей одинаково высокого уровня, потому что у нас учатся разные дети. В одном и том же классе уровень
интеллектуальных способностей очень разнится: в каждом классе есть и сильные, и слабые ученики, и даже дети с некоторыми отклонениями в умственном и психическом развитии. Это наш метод – обучать детей с разными интеллектуальными способностями в одном
классе, потому что если создать классы для слабых и сильных, то слабые и будут всегда воспринимать себя слабыми. Если же они учатся вместе с сильными, им есть за кем тянуться и с кого брать пример.
Пока у нас не было таких случаев, чтобы мы отчисляли детей из-за их неуспеваемости. У нас есть неуспевающие, особенно среди детей с умственными проблемами. Конечно, мы их не отчисляем, они находятся полностью под нашей ответственностью, поскольку живут в
нашем же детском доме. Для них возможна индивидуальная программа. В нашей школе с ними работает логопед-дефектолог. Если же нет проблем с умственным развитием, но ребенок не усваивает программу, то это недоработки и его семьи и наши, возможно, в таком
случае стоит поменять школу.
Юрий Анатольевич Шичалин:
- Троечники у нас есть, да вообще в оценках ли дело? Мало ли какие искушения и испытания могут быть в жизни ребенка? Мы считаем, что первые четыре класса дети должны учиться в максимально спокойной, стабильной обстановке, и к ним не нужно особенно
придираться. Разные дети по-разному развиваются. Некоторые дают великолепные результаты в четыре-пять лет, а потом становятся совсем обычными, а некоторые, наоборот. То, что девочку отчислили за неуспеваемость, еще ничего не значит. Может, во втором
классе, или в третьем, или в пятом у нее будет необыкновенный прогресс. Поэтому важно наблюдать за ребенком и дать ему спокойно развиваться, чтобы он потом сам мог выбрать, что ему нужно, хочет ли у нас учиться. До девяти-десяти лет – вполне сознательного
возраста – нужно ребенка терпеливо вести.
Задача нашей гимназии, прежде всего, дать хорошее образование, но мы считаем, что хорошее образование подразумевает и Закон Божий, и историю Церкви, и основы христианской традиции. Мы принимаем и некрещеных, но при условии, если родители согласны с тем,
что ребенок будет изучать соответствующие дисциплины: Закон Божий, церковное пение. Но никогда не будем держать у себя ребенка, только за то, что он православный. Если он не справляется с программой, значит, или он и его семейство недобросовестно к этому
относятся, или ему просто не нужно образование, которое дают в нашей гимназии, может, ему просто у нас неинтересно. В таком случае мы рекомендуем ему другую православную школу. У нас есть связь с гимназией отца Артемия Владимирова, с традиционной гимназией
при Свято-Тихоновском университете. Мы понимаем, насколько важна «охранительная» функция для того, чтобы избежать целый ряд вещей, которые очень и очень свойственны для обычной школы.
С теми, кто все же хочет у нас учиться, мы занимаемся дополнительно. Возможны даже индивидуальное изменение программы. Более того, у нас не все классы учатся по одной программе. Есть классы разных направленностей: гуманитарной, исторической, технической.
Но если мы понимаем, что ребенок просто не может справиться и теряет очень много времени и сил, то значит, семья неправильно выбрала нашу школу и мы допустили ошибку при отборе ребенка. Нужно найти такое место, где бы ребенок мог реализовать свои
способности. И никаких обид со стороны родителей и детей в таком случае не должно быть.
Подготовили Софья ПУЧКОВА, Дмитрий РЕБРОВ подробнее >> 2008-04-03 14:24:00
После 18 лет больные муковисцидозом лишаются бесплатной медицинской помощи и лекарств. Эта категория больных не входит ни в одну социальную программу. Для взрослых с этим заболеванием на всю страну всего две больничные койки -- в 57-й московской больнице.
Они умирают в первые полгода своей взрослой жизни. Почему так получилось? Раньше такие дети до восемнадцать просто не доживали. И кто-то, составляя закон, решил, что взрослых с муковисцидозом… не бывает подробнее >> 2008-04-03 11:07:00
Эти молодые люди -- бывшие беспризорники, выросли они на вокзале, воспитала их улица, но для своих детей они хотят другой жизни. Олеся и Дима живут в деревне в Рязанской области. У них четверо детей: трехлетние мальчишки-близнецы и две девочки – полутора
лет и трех месяцев. Этой семье нужна помощь подробнее >> 2008-04-02 13:25:00
16 марта с.г. герой нашей статьи миссионер-американец Максим Урбанович был рукоположен Предстоятелем Православной Церкви Америки, блаженнейшим митрополитом Германом в священники. Мы спросили о.Максима, можно ли православному человеку стремиться к успеху и
известности, как, стремясь добиться хороших результатов в какой-либо работе, не впасть в тщеславие и гордость подробнее >> 2008-04-01 16:42:00
Дети с тяжелыми нарушениями развития при социализме считались необучаемыми и содержались в интернатах, представлявших собой нечто среднее между больницей и тюрьмой, либо сидели дома. Но наука не стояла на месте, и многие разработки советских ученых,
например, в области нейрофизиологии и нейропсихологии, активно используются сейчас, когда выяснилось, что учить особых детишек не только можно, но и нужно подробнее >> 2008-03-31 16:30:00
В епархии 45 приходов, и один действующий монастырь. При больницах Хабаровской епархии действуют 6 домовых храмов. Есть сестричество, молодежный отдел подробнее >> 2008-03-31 10:43:00
«Я хочу отдать ненужные вещи», -- часто слышит, поднимая трубку, оператор справочного телефона «Милосердие». Давайте определимся. Ненужные вещи надо не отдавать, а выкидывать. А отдавать -- только нужные, может быть, уже не вам, но такие, которые могут
кому-то пригодиться. Рассмотрите свои запасы критически -- вы представляете себе человека, который это наденет? Если да, то подготовьте одежду, постирайте, зашейте, пришейте пуговицы, упакуйте и, позвонив по нашему списку, найдите место, где ее примут подробнее >> 2008-03-28 12:15:00
Я буду жить надеждой скоро опять быть с - вами, и хочется всех вас найти вместе. Читайте вместе, кроме евангелия и обращения апостолов Взрослые сестры, объединяйте сестер ваших. Просите Патриарха Тихона взять «цыпляточек» под свое крылышко. Устройте его в моей середней палате. Мою келью для исповеди, и большая для приема подробнее >> 2008-03-28 09:18:00
Нас заставляют комплексовать. Что за работа такая – мама? Несолидно. Непрестижно. Несовременно. Нас учат брать пример с таких мам, которые через месяц после рождения ребенка уже снова на работе, в фитнес-клубе, в прежней форме. Как-будто с рождением ребенка ничего не изменилось. И восхищение подруг и знакомых: «Ну реально, словно и не рожала! Фигура та же, интересы те же, работоспособность та же.» подробнее >> 2008-03-28 08:35:00
Подавляющее большинство опрошеных, конечно, заявило, что $ 20 сделают их счастливее, чем $ 5, и что траты на собственные нужды принесут больше радости, чем траты на других. «Поскольку люди так склонны недооценивать собственную пользу от расходов на других,
помочь конвертировать национальное богатство в национальное счастье может политика, которая направлена на поощрение благотворительности», — заключают исследователиМатериал журнала Smart Money подробнее >> 2008-03-27 14:42:00
«Биография… единственное имущество бомжей. Они берегут и холят свой рассказ о себе. Рассказ о том, что с ними случалось, есть та неразменная монета, которой они, как правило, оплачивают свое место среди себе подобных...» -- замечет Александр Иличевский,
автор удостоенного "Русского Букера" романа "Матисс". Невидимая жизнь современных бездомных описана в романе с таким сочувствием, как будто они и есть настоящие герои нашего времени и автор завидует их свободе. Так ли это, у писателя
узнавала наш корреспондент подробнее >> 2008-03-27 10:33:00
Главный смысл поста – дать человеку немного духовной свободы. Мы каждый день погружены в суету мира сего: заботимся о благосостоянии, семьях, детях, работе и так далее. Вся эта многозаботливость оправдана – мы не бесплотные духи. подробнее >> 2008-03-27 09:53:00
Приходя в храм, человек приходит к Богу. Но от того, как встретят его в храме, зависит во многом то, захочет ли человек в храме остаться. Протоиерей Глеб Каледа говорил, что лучшее средство антицерковной агитации – грехи верующих людей. подробнее >> 2008-03-27 09:08:00
25 марта в аэропорту «Домодедово» представители Московского правительства, группа родственников и журналистов встречали прилетевшую из Англии многодетную семью Варвары и Дмитрия Артамкиных. Как мы уже сообщали, 10 ноября 2007 года Варя родила сразу пять
девочек подробнее >> 2008-03-26 15:02:00
«Мне сказали, что там будет жить пять человек. Но в первый же вечер в квартире все было как в египетском кафе! Много-много людей! Большинство из них уже спали. Кто-то показал мне мое место на полу. В первый же день когда я ночевал там, наутро я не смог
найти носки. Спрашиваю: “Уэр из май сокс?!” Вышел в коридор -- а там как в обувном магазине! Огромное количество обуви. Но моих носков уже нет...» подробнее >> 2008-03-25 10:48:00
В подмосковных Мытищах есть две стоматологические клиники, где в регистратуре вам предложат в подарок православные книжки и дореволюционные плакаты, рассказывающие о жизни праведника и грешника. Над каждым креслом висят мониторы, а напротив на стене --
иконы с частицами мощей. Директор клиник -- предприниматель и врач Евгений ЛОПАТИН помогает восстанавливать православный храм и поет на клиросе. О вере и предпринимательстве с Евгением беседует корреспондент «НС» подробнее >> 2008-03-24 09:12:00
Один из самых любимых в народе праздников - день Сорока мучеников Севастийских, 22 марта по новому стилю. Почему же так любят этот праздник? подробнее >> 2008-03-22 10:00:00
Теперь нужно сказать и о нерешенных проблемах в деле реставрации и сохранения памятников. А проблем этих немало, причем самых разных. Например, многие церкви, соборы строились десятки, а то и сотни лет, менялись архитекторы и строители, вносились изменения в проекты, здания не раз перестраивались. подробнее >> 2008-03-21 20:44:13
Теперь нужно сказать и о нерешенных проблемах в деле реставрации и сохранения памятников. А проблем этих немало, причем самых разных. Например, многие церкви, соборы строились десятки, а то и сотни лет, менялись архитекторы и строители, вносились изменения в проекты, здания не раз перестраивались. В связи с этим возникают вопросы: каким должен быть облик возрождаемого памятника — отвечающий замыслу или дошедшему до нас варианту? подробнее >> 2008-03-21 20:42:36
Религиозная идеология пронизывала все сферы жизни феодального общества и контролировала все общественные институты. Религиозные установления охранялись государством. Общественное сознание и духовная культура, однако, не были абсолютно однородными. подробнее >> 2008-03-21 20:32:12
Янус — италийское божество входа и выхода, арок и проходов, движения года и времени вообще. Изображается всегда со скипетром и ключом в руках, двуликим — с юношеским и старческим лицами, глядящими вперед и назад, в будущее и прошлое (отсюда распро-страненная метафора: беспринципного человека в народе называют двуликим Янусом или двуличным). Согласно традиции, его святилище в Риме отворялось при объявлении войны и оставалось открытым до ее прекращения. подробнее >> 2008-03-21 20:27:33
Теперь обратимся к музыке. Благодаря своей проникновенности, глубине эмоциональной и художественной выразительности она воздействует на психику людей с особой силой. В сравнении с другими видами искусства музыка в наибольшей степени говорит на общедоступном языке и ввиду своей интонационной природы всегда мыслится, говоря словами С. Есенина, как «половодье чувств». подробнее >> 2008-03-21 20:25:09
В каждом виде искусства эстетическое впечатление достигается своими средствами, по определенным «законам красоты» (К. Маркс). Но и эстетические переживания каждое искусство программирует своими специфическими способами, т. е. у каждого искусства свой язык. подробнее >> 2008-03-21 20:23:01
Предметом эстетических чувств (переживаний) выступает восприятие человеком (и обществом) всего многообразия проявлений гармонии (пропорции, ритм, симметрия, масштаб, размер и др.). подробнее >> 2008-03-21 20:21:29
Вызывать религиозно-мистические переживания у людей, использовать эстетические чувства в религиозных целях хорошо умели и жрецы Древнего Египта. подробнее >> 2008-03-21 20:20:12
Какое же общественное значение в седой древности имело искусство, связанное с мифологией и религией? Давайте попытаемся ответить на такой вопрос: что порождало сознание, а в конечном итоге и самого человека? Наука отвечает на этот вопрос так: трудовая, материальная практическая деятельность. подробнее >> 2008-03-21 20:16:56
История развития человечества показывает, что наряду с усовершенствованием орудий труда, общим расширением практической деятельности человека, формированием сознания в процессе окончательного превращения неандертальцев в людей современного типа (Homo sapiens — человек мыслящий), строительством жилища постепенно появлялись и первые мемориальные сооружения. Самыми ранними из них были, по-видимому, неандертальские погребения. Вместе с ними с течением времени вслед за чисто утилитарным возникает культовый очаг (жертвенник), сначала в общем большом жилище с дальнейшим обособлением и использованием его в сугубо ритуальных целях. Это в свою очередь предопределило появление в будущем отдельно стоящих культовых сооружений (алтарей) и строений (храмов). подробнее >> 2008-03-21 20:14:39
Современные данные таких наук, как историография, археология, этнография, позволяют прийти к выводу, что наскальные рисунки не создавались людьми того времени с какой-то одной целью: утилитарной, художественной или религиозной, а удовлетворяли одновременно всем этим целям (потребностям). Поэтому произведения такого рода обозначаются более широким термином — «культура первобытного человека». подробнее >> 2008-03-21 20:13:22
Развитие первобытного общества, его материальной практики вызывало одновременное усложнение и мифологического сознания. На более зрелом уровне развития в нем выделяются образы духов, позже богов и, наконец, мифологических героев. Каждый из них получает свое символическое значение, «специализируется» на каких-либо природных стихиях или явлениях, чувственно воплощает определенные свойства и качества человека, виды профессиональной деятельности. подробнее >> 2008-03-21 20:11:59
Воображение, покинутое Разумом, порождает немыслимых чудовищ, но в союзе с Разумом оно — мать искусств и источник творимых ими чудес. Франсиско Гойя подробнее >> 2008-03-21 20:10:40
Итак: искусство или религия? Эстетика вывела закономерность, что если перед нами действительно произведение искусства, вышедшее в разряд шедевров мирового художественного творчества то, даже несмотря на его подчас тесную связь с религиозной тематикой, оно непременно содержит высокие не только эстетические, но и социальные (нравственные, исторические, познавательные) общечеловеческие ценности. подробнее >> 2008-03-21 19:31:27
И все-таки, может быть, самый убедительный, очевидный своей наглядностью аргумент о возможности искусства и религии создавать органическое единство, религиозно-художественную целостность, мы еще не привели. Ибо не касались пока специфики «матери всех искусств», как встарь величали архитектуру. подробнее >> 2008-03-21 19:29:26
Произведения на религиозные сюжеты, фрески в церкви, иконы относятся к религии. Ведь перед иконой верующие молятся, поклоняются изображенному на ней божеству либо святому, ставят свечи… Но многие (хоть далеко не все) иконы, несмотря на тесную связь с религиозной тематикой, идеологией и культом, в то же время являются и прекрасными произведениями искусства. подробнее >> 2008-03-21 19:27:30
Статьи
