Интервью редактора журнала "Австралийская лампада" с внучатой племянницей святителя Игнатия Брянчаннова Татьяной Ватцон.

Июнь 2019 года. Лето в России предвещает быть холодным, но в Москве и в пригороде столицы в начале июня стоит жара не менее, чем в знойное лето в Австралии. Наш путь с мужем из Москвы с Ярославского вокзала на поезде «Полярная Стрела» лежит в Вологодскую область, в край кружева и монастырей, на родину святителя Игнатия Брянчанинова, выдающегося церковного деятеля и писателя, причисленного в 1988 году к лику святых. В вологодском краю родилось много знаменитостей таких, как поэт К.Н. Батюшков, писатель В.А. Гиляровский, живописец В.В. Верещагин, авиаконструктор С.В. Ильюшин, поэт Н.М. Рубцов, писатель В.Т.Шаламов, поэт А.Ю. Шадринов, погибший в 19-летнем возрасте в 1992 году во время службы в армии…, и многие другие.

В Вологде, на вокзале, нас ожидает машина, заказанная друзьями-местными краеведами, и мы едем в северную глубинку Вологодской области, в село Горицы Кирилловского района. Расположено село на живописном берегу реки Шексна, в 130 километров от Вологды. Главная достопримечательность села Горицы — женский Горицкий монастырь. Отсюда рукой подать до Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей. Недалеко от Гориц расположена гора Маура, где по преданию преподобный Кирилл стоял на камушке, оставив на нем свой след. Стоя на камушке горы Маура, он увидел чудесное место для основания своего монастыря, который получил название Кирилло-Белозерский. В 2011 году в Горицах были открыты музей льна и бересты. На сельской пристани работают сувенирные лавки, в которых продаются изделия народных промыслов, изготовленные местными умельцами. Маршрут нашего путешествия по России мы наметили без услуг туристических фирм. Лучшими экскурсоводами и организаторами нашего путешествия были друзья, живущие в разных уголках России.

Разместились мы в Горицах в частном доме-музее «Русская усадьба» Галины и Леонида Минкиных, любезно принявших нас с широким гостеприимством, организовав для гостей с дороги и баню с березовыми вениками и душистый чай с травами из пышущего жаром самовара. Не обошлось и без шашлыков, без пения народных песен с артистами, прибывшими в Горицы на туристическом речном судне.

Посетив за несколько дней святые места и разные достопримечательности северного края, путь наш лежал в село Покровское Грязовецкого района Вологодской области, в родовое имение Брянчаниновых, в котором вырос Дмитрий Александрович Брянчанинов – будущий святой Игнатий Брянчанинов, епископ Кавказский и Черноморский святитель (1807-1867). За четыре года до рождения будущего святителя, в 1803 году село Покровское с 400 душами крестьян получи по наследству его отец Александр Семенович Брянчанинов. Получив наследство, задумал он строительство новой усадьбы неподалеку от сельского погоста, где покоились останки представителей рода Брянчаниновых. Родовое кладбище сохранилось до сегодняшнего дня, а судьба имения в разные годы складывалась по-разному. Усадьба, построенная в 1809—1810 годы по проекту местного архитектора Александра Сапожникова, была перестроена в 1820 году московским архитектором А. С. Кутеповым.

В 1918 году усадьба Брянчаниновых перешла советской власти. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, построенная в 1811 году на фамильном кладбище рода Брянчаниновых, была закрыта и помещение храма было переоборудовано под склад. С 1924 года до 90-х годов XX века в усадьбе Брянчаниновых размещался туберкулезный санаторий «Октябрьские всходы». Несмотря на то, что в 1960 года двадцатого века усадьба была взята под государственную охрану, как исторический памятник, после закрытия санатория в 90-е годы, усадебный комплекс быстро пришёл в упадок. Спасла от полного забвения и разрушения усадьбу Брянчаниновых появившаяся неожиданно в селе Покровском Татьяна Владимировна Ватцон, приехавшая в 1994 году из Австралии. Благодаря ее настойчивости и финансовой поддержке, имение Брянчаниновых было отреставрировано. Храм восстановлен из руин и действует до сегодняшнего дня, собирая жителей окрестности к молитве.

Построенная в стиле раннего классицизма и отреставрированная в 2009 году усадьба Брянчаниновых, сегодня является памятником истории и культуры федерального значения и памятником садово-паркового искусства регионального значения. В состав усадьбы входят главный дом с флигелями и галереями (1809—1810), церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1811), некрополь Брянчаниновых (XIX век), парк с прудом (начало XIX века), конюшня (2-я половина XIX века) и погреб (2-я половина XIX века). В настоящее время в усадьбе размещается культурно-просветительский и духовный центр «Усадьба Брянчаниновых». Здесь же размещена музейная экспозиция, работают опытные историки, краеведы, повествующие в своих экскурсиях о жизни села Покровское, о святителе Игнатии и других представителях рода Брянчаниновых, проводятся литературные вечера.

Кто такая Татьяна Ватцон? Почему из Австралии? Дело обстояло так. Последними владельцами имения Брянчаниновых в селе Покровском были Владимир и София Брянчаниновы. Познакомились Владимир Брянчанинов и София Татищева на царском балу в Петербурге. В 1903 году поженились и счастливо жили, в селе Покровском. Здесь же родились у них дети, но мир семейного счастья нарушила октябрьская революция ХХ-го столетия. Владимир и София с детьми были вынуждены покинуть Россию. Бежали в Чехословакию, где осели и вырастили детей. Дочь Екатерина вышла замуж за чеха Александра Шуберта, у которых родилась дочка Татьяна. В дальнейшем Екатерина (в девичестве Брянчанинова) с мужем Александром Шубертом и дочкой Татьяной уехали в Австралию, в Перт. Выйдя замуж в Австралии, Татьяна стала по мужу госпожа Ватцон.

Убегая за границу, Брянчаниновы взяли с собой только несколько книг и фотографии семьи. По ним в семье детям, родившимся за границей, рассказывали о далекой России и о прекрасном месте в Вологодской губернии, где осталось брошенным их родовое имение. Представители рода Брянчаниновых служили Российскому Отечеству на протяжении нескольких веков и при царе Алексее Михайловиче и при Петре I, защищали Родину в войне с Наполеоном, за что и были отмечены наградами и чинами. Пожаловано поместье в селе Покровское было прадедам рода Брянчаниновых еще в XXII веке за участие в народном ополчении 1611–1612 годов, «за Смоленское сидение и изгнание ляхов». Татьяна с детства слушала рассказы дедушки и бабушки о дивном селе Покровском и в мечтах ее зародилась мысль побывать в этом чудном краю. До сегодняшнего дня хранит она, как самую ценную реликвию, книгу с фотографиями села Покровское, по которой дед рассказывал ей о родовом имении. В село Покровское впервые приехала Татьяна Александровна Ватцон через 60 лет после своего рождения, в 1994 году и с тех пор приезжает каждое российское лето погостить в имении своего деда. В июне 2019 года, когда мы путешествовали по северу России, Татьяна Александровна жила в своем родовом имении. Там мы ее и встретили.

Интервью с наследницей дворянской усадьбы в селе Покровское - внучатой племянницей святителя Игнатия Брянчанинова.

Татьяна Александровна Ватцон (в девичестве Шуберт, по матери Брянчанинова) встретила нас на крыльце своего дома. Деревянный дом, окрашенный яркой голубой краской, стоял напротив Покровского храма. Когда-то располагался в этом доме сельский магазин. Затем здание магазина поставили на продажу, и Татьяна Александровна выкупила его для себя. Милая, улыбчивая пожилая женщина -внучатая племянница святителя Игнатия Брянчанинова любезно пригласила нас в дом, усадила за стол и, отвечая на вопросы, поведала о своей жизни и о знаменитом роде своих предков.

-Татьяна Александровна, расскажите, пожалуйста, о себе, о дедушке и бабушке, о родителях. Где вы родились?

-Мои дедушка Владимир и бабушка София жили в имении Покровском до 1917 года. Они были владельцами имения и не планировали никуда уезжать. В 1917 году, в один из дней, в дом их постучали местные крестьяне и сказали: “Владимир Николаевич, завтра придут большевики вас забирать. Пожалуйста, уходите. Мы не сможем вас защитить…”. Дедушка послушал их и стал собираться. Он был губернатором и понимал, что большевики его могут расстрелять. Наспех собрал старые семейные фотографии, взял книгу Георгия Лукомского «Вологда в ее старине», в которой были фотографии нашей усадьбы. Крестьяне приготовили в дорогу большой чемодан с едой и проводили в Москву. Бежали дедушка и бабушка из России со своими детьми – моей мамой и ее сестрой. Добрались сначала до Болгарии, а затем до Чехословакии. В Чехословакии устроились для проживания, вырастили там детей. Мама моя вышла замуж за чеха - моего папу, а тетя вышла замуж за итальянца. В 1934 году в Праге у моих родителей родилась я. Так Чехословакия стала моей родиной.

-Какое влияние на вас оказали ваш дедушка Владимир Николаевич и бабушка София Алексеевна – последние владельцы поместья Брянчаниновых?

-Бабушка София и дедушка Владимир для меня были вторыми родителями. Я жила с ними 4 года, с 1945 по 1949 год, когда маме с папой по работе пришлось уехать на юг Чехии. Дедушка следил за моим духовным воспитанием, читал мне о святых, учил, как ходят в церковь, как молятся. А бабушка была ответственна за остальную часть моего воспитания: как себя вести в той, или иной ситуации, что надо уметь делать девочке, как относиться к людям... К примеру, мне всегда надо было сидеть с прямой спиной, бабушка очень следила за этим и делала замечания, или я должна была делать реверансы и одновременно целовать руку ее пожилым знакомым, приходящим к нам в гости.

-В Чехословакии ваша семья прожила более 30-ти лет, хорошо обосновалась. Почему вы уехали в Австралию?

-В 1948 году в Чехословакию пришел коммунизм. Как потомки белых эмигрантов, мы были вынуждены опять покинуть коммунистическую страну. Уехали мы сначала в Австрию, в Вену, где я начала ходить в немецкую гимназию. Коммунистическое влияние в Европе быстрыми темпами распространялось повсюду и родители стали задумываться не уехать ли еще дальше. Австралия в то время очень активно приглашала европейцев, знающих английский язык, переселяться в Австралию. На 5-ом континенте не хватало рабочих рук, надо было заселять страну. Тогда мама и папа решили ехать в Австралию, рассуждая, что если коммунизм придет на край света (каковой тогда им виделась Австралия) – тогда уже некуда будет бежать. Бабушка и дедушка отказались ехать “на край света”. Они переехали во Францию, где у нас было много родственников. Брат бабушки во время Первой мировой войны был послом во Франции и многие родственники нашего рода благополучно обосновались во Франции. - В каком году вы приехали в Австралию? Как складывалась ваша судьба на «краю света»? -В Австралию мы приехали на пароходе в 1950 -ому году. Мне было 16 лет. Родители выбрали для проживания город Перт. По-началу все было очень непросто. Мама и папа могли получить работу только ту, которую не хотели выполнять австралийцы. Это была самая тяжелая работа. Я поступила учиться в школу, но через 10 дней родители мне сказали: “Татьяночка, ты нас прости, но мы не можем оплачивать твое обучение, поскольку недостаточно денег...”. Я видела, как они бедствуют и очень хотела им помочь, но работу найти мне было трудно. Помогло одно знакомство, которое у нас завязалось еще на корабле, когда мы несколько недель плыли в Австралию. Родители познакомились с женщиной, которая на корабле помогала эмигрантам изучать английский язык. У родителей был прекрасный английский язык и через некоторое время эта милая женщина помогла моим родителям устроиться учителями в австралийскую школу. Она знала, что я мечтала стать врачом и сказала, что меня может взять к себе на работу ее подруга, которая работает старшей медсестрой в госпитале. Так меня взяли на работу в госпиталь. Днем я работала, а вечерами ходила учиться. Я решила учиться на медсестру, чтобы в дальнейшем поступать в университет и выучиться на врача. На вечерних медицинских курсах я вскоре познакомилась с моим будущим мужем. Он был офицером морской службы, но решил изменить свой путь и объявил всем, что хочет стать стоматологом. Он учился на тех же курсах что и я, изучая химию и физику для сдачи вступительных экзаменов в университет. Однажды он подвозил меня домой и спросил, не хочу ли я пойти с ним в кино – я сказала: «Почему бы нет?» Через несколько недель он сказал: «Вы бы не хотели стать моей женой?» И я опять ответила: «Почему бы нет?». Рассказала маме, что мне молодой человек сделал предложение руки и сердца, что я согласилась. Мама очень испугалась, расстроилась и, даже, рассердилась: «Ты что, не знаешь этих моряков – у них в каждом порту девушка…!». Я убеждала, что Дональд очень понравится им, что он необыкновенный. Дональд пришел в наш дом, очаровал моих родителей и официально попросил моей руки. Мы обручились, но Дональд хотел, чтобы мы оставались женихом и невестой еще год, чтобы он мог окончить первый курс обучения на стоматолога. Он говорил так: «Если у меня не получится что-то с учебой, я стану обвинять тебя». Так мы и поступили. Он учился в университете, а я работала. Через год, в 1956 году мы обвенчались в Перте, в православной церкви Петра и Павла, очень скромной и маленькой, которую мы сами и построили. Мы были очень счастливы с Дональдом. Родилось у нас четверо детей: Петр, Сьюзен, Иван, Михаил.

-Как вы надумали ехать �