Цикл «Поездка в Раифу»
Раифский Богородицкий мужской монастырь расположен в 30 километрах от Казани в сторону города Зеленодольска. Восстановление началось в июне 1990 года.
Ворота Раифы
Богом монастырь храним,
Братией обороним,
Но стена из камня всё ж,
Да в замках ль его крепёж?
Вот однажды телемаг,
Кашпировский иль Чумак,
Видеть мог их каждый зритель,
Во Руси несчастной житель,
Вознамерился вломиться
Во обитель, поглумиться,
Да набрать воды в запас,
Чтоб над нею делать пас.
Снарядился, подхватился
И с толпой кликушных дам
Во Раифу объявился.
Вороном да ко вратам.
Иноки внутри стенают:
«Метит чёртов к нам снаряд!»
Поневоле вспоминают
Против вражьих сил обряд.
Позамешкался на входе,
Заметался при народе
Маг-целитель. В чём причина?
Колдуну здесь нету чина!
Не пройти, не обойти,
Только с Богом отойти.
Вот и знает всяк Чумак,
Что его здесь ждёт тумак.
Лягушки Раифы
В земле казанского халифа
У стен монастыря «Раифа»
В воде чуднЫе есть лягушки.
Бог запретил – молчат квакушки...
И это чудо с чем в связи?
Да обитатели грязи
Мешали инокам служить,
Нельзя ж чернцам Псалтирь вопить.
И Бог призрел на их беду –
Немые все у квакш в роду.
Стекается люд отовсюду,
Рад поглазеть такому чуду.
Французкие ж безбожники,
Научного поборники,
Везут своих квакш на проверку,
Идею Бога опровергнуть.
Молчат... И это скажет нам,
Что честь Руси монастырям!
И не иссякнут чудеса,
Покуда с нами Небеса!
Богоявленье в Раифе
За Рождеством святок дни,
Вот гаснут ёлок огни.
На перекрёстке дорог
Богоявленья порог.
Чудо и праздник Воды!
К ней православных следы.
Тропкою тою пойду.
Что же в «Раифе» найду,
Боже?
Мост ледяной. Поведут
Стайку паломников тут.
Синие тени в снегу,
Кружево древ во кругу.
«Дышит», парит иордань.
Инок поёт Богу в дань.
Гимн во дубравы летит.
Отзвук печально дрожит:
Боже...
Сказочный град тут скульптур*.
Выставка крёстных фигур.
Воды живут иль мертвы
В символах нашей мольбы?
Мир весь как Крест ледяной,
Некогда бывший Водой**.
В душ стылых глыбу войди,
Вечную жизнь возроди,
Боже!
* - монахи из льда делают фигуры церквей, украшая их крестом,
** - ветхозаветные Воды, из которых произошло все живое
Злато Раифы
В раифском храме у иконы россыпь злата…
И пришлым не понять: подарок то, иль плата?
Цепочки, крестики нательные здесь чьи-то.
О, подношение из горьких слёз отлито!
Ведь редко кто без просьбы подходил к киоту,
Но все - избыть свою тревогу иль заботу.
Терзался ль грешник тут нечаянной виною,
Моля вести его дорогою иною.
Болящий ль припадал, с надеждой, телом хилым,
Разлукой тяготясь, уж безвозвратной, с милым.
Иль мать об сыне непутёвом здесь просила:
«Из слабых рук по недосмотру упустила...»
Им по сердцу – отдать цепей златых препоны
У чудотворного порога Божией иконы.
Блаженнее дарить сокровищ тленных ношу!
Взыскуя благ небесных, цепь свою я брошу
Из тьмы египетской* вознесшимся на Небо:
И Деве, и Тому, кто человеком был и не был.
Пред ними расступились Воды, Бог их принял!
А я тону, бредя им вслед, вот ведь разиня...
* - греховный мир
Сироты Раифы
Руси просторы, в них сирые странники!
Злобной судьбины иль времени данники?
Так одиноки в своём вы убожестве.
Грозны в унылом, отчаянном множестве.
Мечутся дети, им нужно убежище,
Но не в семье, где нет жизни, так где ж еще?
Рынок. Вокзалы. Обычай их лют.
Тут вас обманут и тут вас прибьют.
Выгоды ищет безсовестный люд.
Есть ли на свете сиротам приют?!
И на ветру озлобления общего,
В ветхом и драном тулупчике нищего
Юное племя, отверженных жизнию,
Ищет участия толику лишнию...
Но отыскать ли им благотворителей
Вместо упившихся водкой родителей?
Живы, но чужды, забывшие долг.
С нелюдью пьяною будет ли толк?
Страшен звериный, расхристанный люд.
Есть ли на свете сиротам приют?!
Жив - не без места, есть пешке ряд клеточек.
Мент собирёт по Москве вшивых деточек.
В путах казённого места смирение
Любо, да где понабраться терпения...
Рвутся на волю, болеют и бесятся.
Нечем ментам пособить и отступятся:
- Сколько забот с этим скопом сирот!
И, не дай Бог, иметь лишний нам рот.
Славен безстыдством чиновничий люд.
Есть ли на свете сиротам приют?!
Нет им пристанища, сбывища, скрывища.
Их окружают корыстные чудища.
Лгут: - Сиротинка, поди на чужбинушку
В семьях богатых господ ждут детинушку!
И отдадут дорогое сокровище.
Там их распнут, расчленят и на торжище.
Запада сумрак, безбожия смрад.
Всяк за себя и другому не рад.
Русское всё ненавидящий люд.
Есть ли на свете сиротам приют?!
Века последнего дети в обителях.
Сироты все, при живых-то родителях.
Боже, призри их нечаянной радостью
И напитай безмятежности сладостью!
Да средь трудов и церковного пения
Дай им достойных людей попечения...
Строгим уставом живёт монастырь.
Веры корабль, у руля - поводырь.
Ищет спасения пришлый тут люд.
Есть ли на свете сиротам приют?!
Вера, Надежда, Любовь и София
Опять Раифы вспомню уголок:
Пылает в памяти, как уголёк.
Здесь удивят вас маленькой святыней
Надежды, Веры и Любви с Софией.
Что означает крошечный удел
В обители для матери и дев?
Здесь тайна! Вот подслушаем моленье,
Где иноки твердят своё прошенье:
«В слезах тебе, небесное, поём!
Во прахе прах в невежестве своём,
Желать не смея, не любя, без веры,
Как обрести нам чувство высшей меры?
О, Боже, дай веселья Твоего!
В размахе крыл взлететь нам высоко
В надежде рая. И в лучах любви
Уверовать в премудрость вех пути...»
Царь горы
В этот час на службе в храме
Богомольцев мало что-то.
Нет служащих у киота –
Сиротливы лики в раме.
Подойдёт монах к киоту:
«Свечи, Богу жертвы, встаньте,
Как велю вам, прямо. Гляньте,
Вас, горящих, будет с роту!»
Бедный инок глаз не сводит
От огня, сжигая страсти.
Подчиняясь светлой власти,
Царь горы свечей нас просит:
«Стадо малое, не бойся!
Посреди толпы безверья
Вас «горящих», без сомненья
Будет рота. Войском стройся!
Монастырь наш – Россия...
Монастырь наш – Россия от края до края...
И, облекшись во ризы монашьи смиренно,
Ты по божьему зову и нощно, и денно
Крест неси и заботы трудов послушанья!
Как попасть в монастырь? Да всего: отказаться
От имущества сбора да денег скопленья,
Позабыть о себе да набраться терпенья
И с врагом вдруг один на один оказаться.
О, великое множество вражеских сил
Русофобов, племён инородных и скверных!
Обстоят и за горло берут православных...
Где тот царь, что народ наш убогий б сплотил?
Оглянись, на Руси много поприщ и мест,
Где твоих добрых рук и ума не хватает!
Да не верь клевете, что всё русское хает,
А народ и богатство недр поедом ест.
| |
|
Христианское творчество / Батый Ирина Михайловна / Цикл «Поездка в Раифу»
