ПРЕДИСЛОВИЕ К ПОЭМЕ «РАЗДУМЬЕ ПИЛАТА» или
«ПИСЬМО ПИЛАТА К КЕСАРЮ»
СПРАВКА. Однажды я читал версию письма Римского ставленника в Палестине Понтия Пилата к кесарю. Возможно, оно не является исторически настоящим письмом, а подделка, сделанная позже. Но не исключено, что Понтий Пилат мог написать письмо или донесение Римскому кесарю. Во всяком случае, события осуждения, распятия и воскресения Иисуса из Назарета не могли не вызвать целую бурю раздумий и догадок римского ставленника в Палестине. Стоит только обратить внимание на свидетельство евангелистов, и станут ясными впечатления, производимые этими событиями на Понтия Пилата:
Мат.27: 18-19. Ибо знал, что предали Его из завести.
Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него. Иоан.19:5. И сказал им Пилат: се, Человек!
Иоанна 19:8 Пилат, услышав это слово, больше убоялся.
Мат.19:24 Невиновен я в крови Праведника Сего, смотрите вы.
Другие косвенные источники.
Как- то пришлось читать работы Пилецкого по исследованию истории Палестины времен Иисуса Христа. Он дает такие справки, которые привожу по памяти: 1) Пилат раньше, еще до ареста Иисуса, имел тайную беседу с Ним и не нашел в Нем ничего опасного для Рима. Пилат вспоминает эту беседу и восстанавливает ее в донесении кесарю. (Я не могу судить насколько верный этот факт). Но мы достоверно знаем, что не все события, связанные со Христом, описаны в Евангелии. «Многое и другое сотворил Иисус: но если бы писать о том подробно, то, думаю и самому миру не вместить бы написанных книг». Иоан.21:25.
2)Перед этими событиями с Христом Рим решил выпустить монету с изображением кесаря на одной стороне и Пилата на другой. Он настолько не верил воскресению, что поклялся: «Если этот еврей действительно воскреснет, то в таком случае я откажусь от печатанья монет с моим изображением». (Находки нумизматики говорят о том, что монеты этого времени были только с изображением кесаря на одной стороне).
3) Ученые на то время сириец Гормзий и Ейшу решили наблюдать за гробом, чтобы потом доказать, что Иисус не воскрес. Но когда они увидели чудо воскресения, то рассказали определенным лицам. И это не могло быть неизвестным правителю Пилату. Теперь Пилат мог подумать, что Иисус был больше, чем «се Человек!». Он был Бог! Но важно знать не только о Боге, но самого Бога, до чего не дошел правитель Иудеи. Я привел эти справки, чтобы стали понятными некоторые места в стихотворении.
(Читайте сначала Предисловие)
События бессменно впрок
Висят картиной пред глазами,
И это явный есть урок:
Нельзя картину снять руками.
Перед глазами, как тогда,
Стоит Иисус из Назарета,
На лоб легла мучений борозда,
Уста сомкнуты без ответа.
В глазах Его небесный свет,
И видно в них Его решенье,
Чтоб жертвой стать. Венец одет,
Шипами делает раненья.
Взбунтовано толпа кричит,
Волной колышется свирепой.
А Назорей в смирении стоит
В подобие царя одетый.
------
Стоит одетый в багряницу,
Венок шипами впился в тело,
И кровь из-под него струится…
Толпой злорадство овладело.
Плевки, насмешки и побои
То мужество сломить не смели.
Он выдержал и стал Героем,
Хоть силы были на пределе.
-------
«Вот это ЧЕЛОВЕК!» - Тогда
Воскликнул я в моём смятеньи.
Не видел в жизни никогда
Людей с величьем и…смиреньем.
Я помню день, когда решил
Преград не ставить Назорею:
Идеям высшим Он учил,
Не уступая фарисеям.
Однажды тайно я позвал
И предложил Сему Еврею,
Чтоб Он в речах не возбуждал
Вражды презренных фарисеев:
«Тебе решил я не мешать,
В ученьи Ты не против Рима,
Из зависти хотят предать
Тебя враги неумолимы.
«Но впредь хочу предупредить:
Не делай споров и воззваний,
Толпу не следует будить
Для беспорядков и восстаний.
«Тебя я властен привести
За нарушение к ответу,
Предупреждения учти,
Не нарушай моих запретов».
И в большей мудрости Сократа,
В спокойном тоне Он сказал:
«Ручей, текущий без возврата,
Словам запрета не внимал,
Но был Творцу во всём послушен,
Бог знал, куда течёт ручей.
Глаза пусть видят, слышат уши,
Что Я иду на крест скорбей.
«Прольется Агнца жертва крови
Быстрей, чем роза расцветет.
Намеченной Отцом дорогой
Любовь к кресту меня ведет».
_________
И снова мысли возбуждают
Поток событий этих дней;
И образ тот преобладает
Среди событий и людей.
Жена страдала в сновиденьи,
Открылось ей во сне о Нём,
Что все напрасны обвиненья,
Он прав в учении Своём.
Вины не видя в Том Еврее,
Искал путей, чтоб оправдать;
Решили твердо фарисеи
Галилеянина распять.
--------
Вопрос я узнику задал:
«Скажи, Ты Царь?» Творец чудес
На диво кротко отвечал:
«Моё есть царствие с небес».
«Распять Его!» - Толпа людей
Гремела. Кто-то закричал:
За Сына Божьего злодей
Себя пред всеми выдавал!»
------------
В честь праздника велел евреям
Свободой узника почтить…
В толпе кричали фарисеи:
«Варавву лучше отпустить!
«Лишь кесарь царь всего народа,
Пред ним дерзнешь врагом предстать,
Коль самозванцу дашь свободу!
Злодея должен ты распять!»
Тогда в бессилье пред народом
Не смог я правду отстоять: -
Варавву наделил свободой,
Отдал Пророка бичевать.
И в этот день Его распяли…
А в страшный, смертный час Царя
Светить и солнце перестало,
Тряслась земля. Распяли зря.
Ко мне явился старец. Смело
Иосифом себя назвал.
Похоронить просил он тело.
И я свое согласье дал.
Ко входу камень привалили,
Охрану выставила знать…
«НазарянИна из могилы
Никто теперь не может взять».
Но слух прошел по Иудее:
«Воскрес пророк на третий день!»
Враги его, от зла бледнея,
Пустили в ход обмана тень
И много денег дали страже,
Чтоб ложный слух распространить.
«Ученики его украли»,-
Велели стражам говорить.
Гормзий и Эйшу… Их у гроба
Успело чудо поразить.
Об акте воскресенья оба
Смогли надёжно сообщить.
Сквозь стены дома Тот Учитель
Ученикам явился всем.
Примкнул к двоим, как посетитель,
Что шли в Эммаус перед тем.
Воскрес Пророк из Назарета…
А в случае таком тогда
Я слово дал, что на монетах
Меня не `Узрят никогда.
Спешу послать своё решенье,
Довольно думать, я устал,
Монет с моим изображеньем
Скажу, чтоб Рим не выпускал.
Их Бог моей судьбой играет,
Совсем нарушил мой покой,
Меня в стране сей презирает
Еврей и знатный, и простой.
-----------
Писать кончаю донесенье,
Узнает кесарь всю беду.
Подобный случай, нет сомненья,
Придумать можно лишь в бреду.
----------
Смешались мысли все на этом,
Уснул в забвении Пилат.
Хоть знал, что рядом был со Светом,
Но стал вдали от узких врат.
Душе спасенье и отраду
Само ведь знанье не даёт.
Лишь, превращая в Божье чадо,
Живая вера в рай ведет.
Есть много знающих о Боге,
Но примириться не хотят,
По вольной следуют дороге,
Или в бездействии стоят.
Когда нас лень одолевает
И нету рвения в груди,
Когда любовь охладевает,
Ослабли, значит, мы в пути..
Известно, сила есть в молитве,
Нельзя другого время ждать,
С ней будет выиграна битва,
Назад отступит злая рать.
1973 год.
Одесса.
| |
|
Христианское творчество / Ионий Гедеревич / РАЗДУМЬЕ ПИЛАТА или ПИСЬМО ПИЛАТА К КЕСАРЮ
