Последнее возвращение Возвращаюсь к себе, возвращаюсь в себя, в мой затерянный дом на краю января, в мой утраченный рай, в мой пустынный вертеп, в запорошенный край, в заповеданный свет. Здесь мне плакать и петь, здесь мне каяться век и в сердечную клеть не пускать мёртвых рек, здесь иссопом кропить тени чёрного дня. Разве был я убит? Я вернулся в себя: в светоявленный скит, в серебро января. 2001 г. Премудрость Божия Опыт Богопознания Я изучал узоры белых струй, я восходил на огневидные холмы. Искал я взором искру в небе ту, которую не видят очи злых. Но я тогда молиться не умел, и спутником моим был чёрный волк. За грань доступного я заглянуть не смог, а в Божий храм войти я не посмел. Тогда Ты Сам пришёл в мой ветхий дом, пришёл и сел, и сердце мне согрел, хлеб преломил и сердце мне возжёг. Мне жизнь былая показалась сном и я пошел в небесный Твой чертог, я полетел в небесный Твой удел. О, беловидные узоры вышних сфер, о, серебро воздушное огней! Здесь воцариться жаждал Люцифер, но был повержен он Царём царей. Царь мудрости, Царь сущностей живых, Ты Сам - Премудрость, Книга из всех книг. Вникая в Благовестие Твоё, душа мудреет и становится святой. Она бальзам спасенья пьёт и пьёт, и освящается небесной красотой. Повержены и Будда, и Аллах. На небе правит только Царь царей. Я полюбил узоры на крестах, я восходил на паперти церквей. 1999 г. 1. Премудрость Божия - Вторая Ипостась Пресвятой Троицы, Сын Божий. Позволь мне, Боже... I. Позволь мне не участвовать во зле, жизнь в руки предаю Твои, мой Боже. Сокрой меня во внутренней стране. Пусть на меня печать Твой Крест наложит. Открой мне кладезь огнезрачных дум и осени крылом Своим мой ум. Развеется костров осенних дым. Уйду одним, а возвращусь другим. А вместе с дымом вдаль уйдут слова. Орёл1 расправит два своих крыла. Взмах. Вспышка. Мрак2... Златая белизна. Так в сердце возрождается Весна. II. Позволь мне не молчать о зле, на Крест пойти позволь и у Креста найти Твой след, и обрести покой. 1999 г. 1. Орел - личный символ св. апостола Иоанна Богослова; здесь - как символ Божественного откровения человеческому сердцу. 2. Согласно свято-отеческому учению пресветлый мрак созерцают делатели непрестанной молитвы. Сущность же Божества как бы сокрыта этим Божественным мраком и недоступна для созерцания. Там, где кончается ночь Власть ночи кончается там, где начинается день. Власть смерти кончается там, где оживает сирень. Ум сходит в сердечный храм. И к небу крепятся якоря, и расцветает заря, как россыпи янтаря. Играет надзвёздный орган. И музыка льётся к нам. И мы просыпаемся и... каемся. 1999 г. Последние строки Бывают дни и эти дни Твои, мой Боже, мой Спаситель, мой Творец, когда душа невидимое зрит и на лету перегоняет птиц. Она над миром сумрачным парит и видит всё: вот казнь готовит кесарь, вот плачет женщина, дитя её кричит, вот беглецы уходят тёмным лесом. Куда ни глянь, куда ни посмотри: там рабство, здесь разврат и всюду палачи. Познавший жизнь навеки замолчит, всё возвращается на прежние круги. Излит Твой алавастровый сосуд на грешный мир, прельщённый суетой. Но мир опять вершит неправый суд, не дорожа небесною росой. А Ты всё ждёшь, всё долготерпишь нас, а мы - гробы, окрашенные в кровь. И даже в этот предпоследний час мы отвергаем вышнюю любовь. Краснеет гиацинтовый1 восток. Вот-вот зазолотится небосклон. Ночь позади. Последний бью поклон и ставлю многоточье после строк... 1999 г. 1. Гиацинт - драгоценный камень красноватого цвета с алмазным блеском. Сопоставление несопоставимого А на дворе снежит, ветер кружит, кружит. Ветер стучит в окно, а за окном темно. В храме святом тепло, дети поют, поют. В храме душе светло, в храме - Любви приют. 1999 г. Вехи незримого пути I. Не нарушая тишины, стараясь шествовать неслышно, туда, куда нас вел Всевышний, с молитвою вступали мы. Души небесная зеркальность, как птица Феникс обновлялась1. Незримо-зримая реальность приоткрывалась в каждом звуке. Цель жизни в Слове прояснялась, и возрожденье - в крестной муке. II. Путь держа среди седой вселенной к тихому пристанищу Владычню, в тишине нетленно-неизменной ставили мы вехи вышней жизни. Наши вехи на пути незримом - не столбы, пронзающие почву, а нетварный, сердцем износимый свет Фаворский, тихий, непорочный. 2000 г. 1. Феникс - легендарная птица, каждые 500 лет возрождающаяся из пепла. В святоотеческой традиции - символ воскресения (Свят. Климент Римский, свят. Кирилл Иерусалимский). Белая бабочка Философский этюд - "Белая бабочка, что предстоит тебе?". - "Мне предстоит полететь на огонь, на огонь". - "Милая, ты ведь умрёшь в огне". - "Нет, не умру, я одену огня филонь". - "Что же, скажи, разве есть утешенье в огне? Разве не он превратил нашу землю в золу? Бедная бабочка, нужно ли это тебе? Может быть, лучше закутаться в сонную мглу? Может быть, станешь и ты, наконец, как все? Будешь огонь обползать, как червяк?". - "Добрый бескрылый ты мой человек-чудак, белые бабочки не умирают в огне". И полетела она на свечу... Больше не виделись с бабочкой мы. Стала ли светом, вернулась ли в тьму белая бабочка? Я умолчу... Пока умолчу. 2000 г. Виноградная гроздь и ржавый гвоздь Философский этюд Кто повесил на гвоздь виноградную гроздь? Какая в этом премудрость?... В день, когда стрелы боли пронзят нас насквозь и огнём опалит искромётная злость, и засовы задвинет неволя, в этот день нам припомнится алая гроздь, виноградная, сочная, сладкая гроздь и пронзивший её ржавый выгнутый гвоздь. Разве можно представить их врозь? 2000 г. Утро. К Фридриху Гельдерлину "После утра Христова все слова потеряли значенье: легкий ветер, узор на песке". (Ф. Гельдерлин) После утра Христова все слова обрели завершенье: русский север, узор на стекле. Обретается снова сила слова "Прощенье". И свеча тает в детской руке. 2000 г. 1. Немецкий поэт, живший в конце XVIII -начале XIX веков. Тесные врата "Входите тесными вратами" (Матф. 7, 13) Входите в золото икон, дышите свежим ветром крыльев и, тело положив в поклон, входите в Царство ненасилья. Входите в горние сады. Там жемчугом блестят деревья, белы, как сахар, птичьи перья и снежно-пламенны цветы. Туда ведёт известный путь: быть верным, даже до распятья. На нас не пожалеют пуль. О, если б вытерпеть нам, братья. 2000 г. Таинство Роса упадёт на траву, коснётся руки рука, и внидет душа к Жениху, в море войдёт река. Подснежник цветёт на снегу - любовь, как алмаз, крепка. 2000 г. Разговор с душой на преполовении жизненного пути - Ещё покоя ты не знала, еще не ведала затишья, душа моя, душа больная, что знаешь ты о доле вышней? - О доле вешней1, о Всевышнем, я знаю только понаслышке, по древлеправославным книжкам да по зарниц искристым вспышкам. - Так чтож ты плачешь неутешно, душа моя, душа больная, весны ли чаешь ты нездешней иль вестников крылатых рая? - Того и жду, того и чаю, чего не ведаю, не знаю, во что лишь верой проникаю, когда молюсь, когда страдаю... Ещё покоя я не знаю, ещё свет вечности не вижу, но с каждой скорбью приближаюсь я к небу ближе. 2000 г. 1. Вешняя (архаич.) - весенняя. Надпись на могильной плите Сокрой в руке тепло земли, завет мой в сердце сохрани: я не дошёл, а ты дойди, где я закончил, ты начни. Земля с могилы - чернозём. Поверь, мой друг, не весь я в нём. Душа жива, хотя едва приметна... Как взмах крыла - кадила взмах. Не весь я прах, не весь я прах. В твоей молитве - жизнь моя: молись Христу, молись, любя. 2000 г. Ожидание встречи Не сберёг я одежды брачные и облёкся в одежды мрачные, и с Твоей, Боже, светлой ве?чери я ушёл на страну дале?че. Я скитался, подобно Каину, безутешный и неприкаянный, от Лица Твоего скрывался, благодати Твоей боялся, гнил годами в тюрьме одиночества, отвергал чудеса и пророчества... Много плакать и много каяться нужно мне, пока милость явится, и мои одеянья мрачные превратятся в одежды брачные, и прозреют незрячие очи, и пойму я язык пророчеств, и Жених невечерней вечери в моём сердце назначит встречу. 2000 г. Духовная брань Снова мы, яко птицы будем Господу петь, непрестанно молиться и всё терпеть. Снова небо клубится дымом наших потерь. Тебе счастье приснится, а ты счастью не верь. Снова стрелы в полёте. Снова пленных не брать. Даром что ли живёте? Нужно и умирать. Только смерть не приходит и уже не придёт. Кто там за?темно бродит по туманам болот? То - не смерть, то - виденье, вражья прелесть, обман, падших ангелов пенье, сладострастья дурман... Нужно много поститься, чтоб врага одолеть, непрестанно молиться и всё терпеть, верить, что обновятся земли, воды и твердь,1 будет попрана смерть, и снега заискрятся. Только нужно молиться и всё терпеть, непрестанно молиться и всё терпеть, терпеть. 2000 г. 1. Твердь (церк.-слав.) - небо. В ночи Беседую с сердцем моим в ночи. Мудрость земная - дым. Молчим. На языке мирском, друзья, речи вести о святом нельзя. Беседую с сердцем своим. Оно стало другом моим давно. А именно с той поры, когда кончилось время игры. Года растворились, как дым. Молчим. Беседую с сердцем моим в ночи. 2000 г. Причастие Когда я ослепну для мира, для неба прозрев, я Тайн причащусь из Потира,1 сердце Огнём согрев. 2000 г. 1. Потир - евхаристическая Чаша, из которой верующие причащаются Тела и Крови Христовых. Сердце В ночи про сердце не забудь, в пути про сердце не забудь, в бою про сердце не забудь. Молись и верь - когда-нибудь всё, что для сердца сделал ты, оно вернёт тебе сполна. Молитвы мягкая волна теплом любви наполнит грудь. В бою про сердце не забудь, в пути про сердце не забудь, в ночи про сердце не забудь. В молитве сердца - жизни суть. 2000 г. Чётки Чётки, оживите под моей рукой, к Богу возведите узкою тропой, лествицей заветной, дверью золотой. Чётки, пробудите дух уснувший мой. 2000 г. Ощущение Святой Земли Эта ли свеча - Твоя свеча? Эта ли печаль - моя печаль? Море Галилейское. Причал. Черный Крест на трепетных плечах. Юноша, упавший на бегу. Сладость смоквы, втоптанная в пыль. Здесь на каждом сделанном шагу восстаёт евангельская быль. Прокуратор ночью у окна. Воины на биваке не спят. О, души заветная страна - тернием увитый вертоград. Эта ли печаль - Твоя печаль? Эта ли свеча - моя свеча? Море Галилейское. Причал. Черный Крест на трепетных плечах. 2001 г. Богоявление Рисует иней на земле изящные картины света, и в бирюзу земля одета, кресты на храмах в серебре. Рисует иней на земле прообразы Господня лета. Всё замерло и ждёт ответа. И вот приходит в январе Богоявление. 2000 г. Цвет чистоты Белый снег на зелёной траве. Белый свет на Фаворской горе. Белый Ангел за спиной у тебя. Белый вестник погоняет коня. Белый хлеб в огнезрачном вине станет Телом белым Христа. Покаяние в общей вине белой розой цветёт у Креста. 2000 г. Призвание Необходимо жить и познавать в себе самом основы мирозданья. Единственно-неложное призванье - в своей душе Град Божий созидать и узнавать черты иного мира, и восходить по лествице эфира. Истлеют гордый виссон и порфира, повержен будет пьедестал кумира; и только вечное свой образ сохранит, в себе самом себя отобразит. 2001 г. Тихие заповеди Ничего не нужно объяснять. Нужно выйти из могильной тени, опуститься тихо на колени и глаза к Распятию поднять. Ничего не нужно говорить. Нужно помолиться о немногом, сердцем не лукавить перед Богом, слёзы покаянные излить. Никого не нужно осуждать. Бог - Судья и праведных, и грешных. Он осушит слёзы неутешных и простит, как любящая мать. Никого не нужно принуждать. Нужно стать звездою говорящей, среди тьмы, торжественно горящей. Нужно научиться сострадать. 2000 г. О главном Душа моя, о главном помолчим. Теперь не время пустословить зря. Бог - это Свет. И Он неизъясним. Он на кресте распялся за меня. 2000 г. |