РАЗДЕЛ МОДЕРНИЗИРУЕТСЯ

Дом сохранения истории Инрог

Интересно:
Рекомендуем посетить:

Стихотворное Евангелие ч.XVI


XVI


Иисуса между тем к Пилату
Поутру в узах привели,
Поскольку смертную расплату
Исполнить сами не могли.

К тому жена сказать послала,
Когда он сел судить Его:
«Во сне я много пострадала
За Арестанта твоего.

Толпы не слушай оголтелой,
Внемли прошенью моему:
Худого ничего не делай
Правдоучителю Тому».

Тогда Пилат сказал Иисусу:
«Так что ж, Ты - Иудейский царь?
Мне не нужна сия обуза:
Когда б Ты просто был главарь

Бандитской шайки, я имел бы,
Что в деле этом применить,
Но государя не посмел бы
Своею волей я казнить.

Итак, Ты царь?» Иисус поправил:
«Ты сам Царём Меня назвал.
Когда б Я в этом мире правил,
Уже бы рать Свою призвал.

Моё же Царство не отсюда,
Я был для истины рожден,
И всяк из праведного люда
Сочтёт Меня своим Вождём».

Пилат сказал Ему: «Взываешь
О правде средь скорбей и уз
И неповинно здесь страдаешь.
Но что есть истина, Иисус?»

Потом он вышел к Иудеям,
Сказав: «Вам ныне возвещу,
Что, не сочтя Его злодеем,
Я, бив, Иисуса отпущу».

По приказанию Пилата
Христа а преторию свели,
И тут уж Римские солдаты,
Его терзая, в раж вошли.

Они сплели венец терновый
И возложили на Него,
И тканью яркою багровой
Его укутали всего,

И, в руку трость Ему вложивши,
Пред Ним склонялися, глумясь:
«Да здравствует преславно живший
Великий Иудейский князь!»

И оскорбленья изрекали,
Не пропустив ни одного,
И в очи чистые плевали,
И били тростию Его.

Затем Пилат к народу вышел,
Иисуса выведя с собой,
И так сказал: «У нас, я слышал,
Есть осуждённый за разбой,

Варавва. Пусть решит собранье,
Кого из этих двух казнить,
Кого же, ради состраданья,
На праздник Пасхи отпустить».

Тогда вскричали все: "Варавву
Хотим, чтоб нам ты отпустил!"
Пилат сказал: "Его по праву
Я ко кресту бы пригвоздил.

Что ж делать мне с Иисусом этим?"
Толпа в ответ: «Распни Его!
Вменится нам и нашим детям
Пусть кровь Казнённого Того!»

Пилат сказал: “Почто ж безвинно
Его казнить мне, не пойму?”
Народ взревел: “За Божья Сына
Себя Он выдал. Смерть Ему!»

Пилат же, возвратившись в залу
Суда, Иисуса вопросил:
«Откуда Ты? Недоставало,
Чтоб Ты Посланцем неба был!»

Иисус молчал. «Да что ж молчишь Ты?-
Вскричал Пилат. - Успел забыть,
Что тот, пред кем сейчас стоишь Ты,
Имеет власть Тебя казнить?»

Иисус остался безучастен,
Хотя решилось всё давно:
«Ты б не был надо Мною властен,
Когда бы не было дано

Тебе такое право свыше,
И пусть ты бил Меня, казня,
Но ты пред Богом чище вышел,
Чем предающие Меня».

Тогда Пилат, решив событья
Исправить, вышел, говоря:
«Хочу, однако ж, отпустить я
Вам Иудейскою царя.

Не в силах до сих пор понять я,
За что вы гоните Его?
Греха, достойного распятья,
В Иисусе нет ни одного».

В ответ священники сказали:
«Вины довольно той сейчас,
Что мы Тиберия признали,
А Этот Царь порочит нас.

Когда Его отпустишь, значит
Не друг Тиберию и ты.
Сюда другого нам назначат,
У Рима хватит доброты!»

И здесь Пилат, умывши руки,
Решил: «Я сделал всё, что мог»,
И предал им Его на муки,
А сам в отчаяньи умолк.

Иисуса воины одели
Опять в поношенный хитон
И так на казнь идти велели,
Заставив крест нести притом.

Народа толпы ожидали,
Где шёл Иисус, сомкнув уста,
И громко женщины рыдали,
Узрев страдания Христа.

Он им сказал: «Не плачьте, жёны
Ерусалимские, о Мне.
Слышны здесь скоро будут стоны,
И город ваш сгорит в огне,

И Бог все ветви посжигает,
Не приносящие плода.
Когда зелёный дуб срубают,
Что будет с высохшим тогда?»

К развязке драма приближалась,
Достигнув пика своего.
Голгофой место называлось,
Где путь закончился Его.

Осатаневшее от злости,
Пылало солнце в высоте,
И здесь, забив в запястья гвозди,
Христа распяли на кресте.

Так, верный Богу, не идеям,
Он, как Писания гласят,
Был сопричислен ко злодеям
И между двух из них распят.

Ерусалим со злобным ликом
Следил за Римским палачом,
И чернь порадовалась крикам
И крови, хлынувшей ключом.

Но Он сумел, в пример всем прочим,
Узрев врагов жестоких ряд,
Произнести: «Прости им, Отче!
Они не знают, что творят».

В тот час над Ним была воздета
Дощечка с надписью вины:
«Сей есть Иисус из Назарета,
Царь Иудейской стороны».

И раны как огнём палило,
И люд истошно голосил,
И стража жребием делила
Хитон, который Он носил.

Ему кричали: «Эй. Спаситель!
Сойди с креста, Себя спаси!
А если Бог Тебе родитель,
Его о чуде попроси!»

Священство вторило: «Подмога
К Нему, однако, не спешит.
Казнить прилюдно Сына Бога
Ужель Всевышний разрешит?»

И даже с Ним казнимый рядом
Его злословил в этот час,
Травя сарказма горьким ядом:
«Христос, спаси Себя и нас!»

Другой же говорил собрату:
«Иль не боишься Бога ты?
С тобой достойную расплату
Мы получили, на кресты

Осуждены мы справедливо,
А Сей безгрешен был, и Он
Мог жить свободно и счастливо,
Но был безвинно осуждён.

Господь! Пусть милость не покинет
Тебя, когда Ты в рай придёшь».
Иисус сказал ему: «Уж ныне
Со Мной туда ты попадёшь».

Спустя же время, солнце скрылось
Внезапно в тучах, свет погас
И тьма на землю опустилась,
Окутав страшный этот час,

И с чёрной ночью стала схожа
Средина траурного дня,
И возопил Иисус: «О, Боже!
Зачем оставил Ты Меня?»

И грянул гром, что было мочи,
Воспели Ангелы в раю,
Когда Иисус промолвил: «Отче!
Тебе Свой дух Я предаю».

И вот, свершилось. Он скончался.
И Римлянин, стоявший там,
Сказал: «И вправду оказался
Сей Человек сродни богам».

И раздралась завеса в храме,
Опоры вздрогнули столбов,
И сотряслась земля, и сами
Отверзлись входы у гробов!

И только тут постигли люди,
Сколь их деяния страшны
И, возвращаясь, били в груди
Себя, в сознании вины.

Шипы из чёрного металла
Омылись кровью мёртвых рук,
И Мать Казнённого рыдала,
Седея на глазах подруг.

Иосиф, муж Аримафейский,
Придя к Пилату ввечеру,
Сказал: «Учитель Галилейский
Уж мёртв. Позволь, я заберу

С креста для погребенья тело,
Его не должно оставлять».
Пилат дозволил это дело,
Чтоб чувств людских не оскорблять.

И в новом склепе был положен
Иисус, обвитый полотном,
И вход в пещеру был заложен
Большим тяжёлым валуном.


  





христианские стихи поэзия проза графика Каталог творчества. Новое в данном разделе.
  Матери Божьей с рассветом хвалу воспою...
( Зоя Верт )

  Этический взгляд на послушание жены
( Любовь Александровна Дмитриева )

  Подарок Царю (Рождественская пьеса)
( Любовь Александровна Дмитриева )

  РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ИСТОРИЯ
( Любовь Александровна Дмитриева )

  ОБРАЩЕНИЕ К СВЕТУ
( Любовь Александровна Дмитриева )

  Пустынники или песня о первой любви
( Любовь Александровна Дмитриева )

  Акварельный образ
( Любовь Александровна Дмитриева )

  Город мертвых
( Любовь Александровна Дмитриева )

  РИМСКИЕ МУЧЕНИКИ
( Любовь Александровна Дмитриева )

  Узкий путь
( Любовь Александровна Дмитриева )

  Бестревожная ночь. Как уютно в притихнувшем доме!..
( Зоя Верт )

  Военная весна
( Зоя Верт )

  Чужие звёзды
( Дорн Неждана Александровна )

  Оправдания и обличение
( Зоя Верт )

  Молчанье - золото...
( Зоя Верт )

  Проснуться...
( Зоя Верт )

  В краю, где сердце не с Тобой...
( Зоя Верт )

  Тянуться к Богу...
( Зоя Верт )

  Уплывают вдаль корабли
( Артемий Шакиров )

  Христос Воскрес! (в исполнении Ольги Дымшаковой)
( Владимир Фёдоров )

  С Девятым Мая, с Днём Победы!
( Артемий Шакиров )

  Жесткое слово
( Федорова Людмила Леонидовна )

  Сидоров Г. Н. Христиане и евреи
( Куртик Геннадий Евсеевич )

  Скорбь
( Красильников Борис Михайлович )

  Портрет игумена Никона (Воробьёва). 2021. Холст, масло. 60×45
( Миронов Андрей Николаевич )

  Богоматерь с Младенцем. 2021. Холст, масло. 70×50
( Миронов Андрей Николаевич )

  Апостол и евангелист Марк. 2020. Холст, масло. 60×60
( Миронов Андрей Николаевич )

  Отец Иоанн (Крестьянкин). 2020. Х., м. 60/45
( Миронов Андрей Николаевич )

Дизайн и программирование N-Studio
Любая перепечатка возможна только при выполнении условий.
Несанкционированное использование материалов запрещено. Все права защищены
©