ГЛАВА 1
Тепла и безветренна ночь на востоке,
На небе бездонном ни облачка нет,
И месяц над миром полоскою тонкой,
Тропу освещая, проглядывает.
Равнина, представшая хладному взору
Скитальца ночного, свежа и пуста,
Песок, сохранивший дневные узоры,
Устало скрипит под ногой старика.
Степенный когда - то, теперь он - мальчишка,
В глазах у него нетерпенья огонь,
Забывши про посох, бежит он вприпрыжку,
Сверкая молочной во тьме бородой.
Струятся в такт резким шагам балахоны,
Уж вышитый шёлком узор был в пыли,
Когда различил старец на горизонте
Размытые тьмою ночною черты.
Шатёр возвышался над морем песчаным,
В кругу неказистых пристанищ рабов,
Зачахли костры, и все в лагере спали
Под шёпот песка и стенанья ослов.
Пройдя незамеченным мимо дозорных,
Заслон отодвинув, вошёл без труда
Старик запыханный, и стал на пороге,
Пытаясь увидеть во мраке шатра
Искомое им; И посильно привыкнув
К отсутствию света, он смог различить
Ковры, украшения, утварь и книги,
Огромное множество всяческих книг.
Увидел очаг - в нём лишь теплились угли,
Увидел сундук, и тяжёлый замок,
И сабли, что досыта крови хлебнули,
И длинное с ленточкой красной копьё.
Теперь украшеньем служившие праздным,
Коварные лезвия жутко в ночи,
Как будто кусочки светила, блистали,
И свет этот взгляд поначалу слепил.
Но вот очертания мягкого ложа
Свыкавшийся с тьмой глаз сумел распознать
Ещё постояв на пороге немного,
Ступил седовласый под полог шатра.
В ковре утонула нога, и к постели
Приблизился без промедления он,
Бесформенное что-то тихо сопело
На мягких подушках, и видело сон.
"Мой друг, просыпайся" - промолвил чуть слышно
Непрошеный гость, а затем повторил -
"Вставай, наше время пришло, торопись же!",
И спящего принялся он теребить,
И бил по щекам его бесцеремонно,
И шёпот оставив, истошно кричал:
"Вставай, посмотри, она на небосклоне,
Горит ярким пламенем наша звезда!"
И тут только спящий, ворчавший невнятно,
Как скоро его покидал крепкий сон,
Над ложем своим на локтях приподнялся,
Ругнулся, и разом в сознанье пришёл.
Он с силой схватил гостя прямо за плечи,
И стал в возбуждении быстро шептать:
"Не сон ли всё это? ты здесь, с этой вестью!
Ты видел звезду? Не молчи, отвечай!"
Старик, сотрясаемый мощной рукою,
Стал сбивчиво и второпях говорить,
Хоть не замечали давно уж такого,
Лет десять - пятнадцать, иль больше, за ним.
"Я видел, я знаю... на небе... писанье...
Нас ждут... я прошёл... ночь... звезда... вместе... в путь!"
Слегка успокоившись, муж, восседавший
На ложе своём, дал воды старику,
И дав отдышаться ему, он с постели
На пол опустился, и стала видна
Его борода, ещё даже длиннее,
Чем та, что спадала со скул старика.
К постели вернувшись, он руку по локоть
Засунул меж мягких льняных одеял,
С кряхтеньем притворным нащупал там что-то,
И вытащил ключик, зажатый в кулак.
Замок сундука отворил этот ключик,
Что было под крышкой - попало в мешок.
"Теперь говори по порядку!" "Дежурство
По - очереди я несу в эту ночь,
Увидел звезду я, как только стемнело,
Я всем сообщил, только нас теперь ждут!"
"Ну что ж, значит речи вести нам не время,
Мы так долго ждали и верили... В путь!
ГЛАВА 2
Степной неподатливый, ссушенный грунт
Пучки жёсткой бледной травы пробивали,
И редкий, истоптанный многими, луг
Ничем от песка ночью не отличался.
У края ручей небольшой огибал
Лужайку зелёную, ставшую домом
Для мошек, жуков, червяков и цикад,
Имевших в земле и корнях свои норы
Тиха была ночь, нарушал лишь ручей
Гнетущую тишь постоянным журчаньем,
Да изредка лишь проносилася тень
Охотничьей птицы, не спавшей ночами.
Ручей постепенно куда-то склонил
Стремленье своё, а луг так и тянулся,
И вот, ближе к центру заросшей земли,
Как в небе осеннем свинцовые тучи,
Бродили беспечные овцы вокруг,
Но страх им мешал друг от друга быть дальше,
Иные дремали, упавши на луг,
Иные траву из-под ног обрывали,
Но были при деле каком - нибудь все,
Не зная забот, если есть что в утробе
(Как много подобных им знаю людей,
Которых растит государство в довольстве,
И всем обеспеченны, праздно живут
"От всем по способностям, верным всем - блага",
Не спорят, не мыслят, а просто жуют,
И этим довольны сполна, и не надо
Им больше от жизни совсем ничего,
Придут, и наполнят едою корытце,
Но только не знают они, что придёт
Тот день, когда их предадут их кормильцы,
И холоднокровно, прицелясь, убьют,
И голод сполна утолят их телами,
Всю жизнь они кормят людей и пасут,
Но лишь для того, чтобы пользовать нами.)
При стаде блюли свой дозор пастухи,
Глаза не смыкая, забывши про отдых.
Сзывали овец, если те разбрелись,
Радея о том, чтоб не съели их волки.
И вот, только старший пастух изогнул
Для свиста обветренные сильно губы,
Свечение вдруг озарило весь луг,
И ангел явился им изниоткуда,
И голос его, словно гром, грохотал:
"Возрадуйтесь, радость я вам возвещаю!"
Объял пастухов необузданный страх,
На землю они повалились все разом.
"Не бойтесь, возрадуйтесь, встаньте с колен,
От Бога я вам благовествовать послан,
И вам возвестить долгожданную весть -
Родился Спаситель ваш, Святый Господень,
Воззрите на небо, увидьте - звезда
В ночи о Его рождестве возвещает,
Идите за ней в Вифлеем, и в яслях
Найдёте младенца - такой даю знак вам"
И только закончил он речи вести,
Явилось им воинство Господа Бога,
Которому нет ни границ, ни мерил,
И мало ему одного небосвода,
И слава Творца осенила людей,
И слушая, как войско Господа славит,
Стояли они, а повсюду, везде,
Торжественное разносилось "Osanna,
Osanna, meus Dei, Слава в вышних Творцу!
И мир на земле, в людях благоволенье",
И словно во сне, но вполне наяву,
Внезапно исчезло всё, как наважденье.
Стояли в молчаньи без сил пастухи,
И губы, и ноги их были, как вата,
Собою совсем не владели они,
Но двигаться, в общем-то, и не пытались.
Мгновенья несчитанные, проскользнув,
Сняли онемение с душ постепенно,
И вот, над устами вновь властен, пастух,
Из всех пастухов, видимо, самый смелый,
Сказал: "Так пойдёмте скорее, друзья,
Туда, в Вифлеем, и что сталось, посмотрим,
О чём нам Господь возвестил, и Христа
Почтим, и колена пред Ним мы преклоним."
И на попечение ветру овец
Оставив, они препоясались туго,
И двинулись в путь, прямиком в Вифлеем,
И месяц белил путь им в знак старой дружбы.
ГЛАВА 3
Глаза нестерпимо противный ел запах,
Привыкнуть к которому было нельзя,
Наследие овнов, в хлеву обитавших,
Он свежесть ночи запросто поглощал.
Подгнившие доски - обвала угроза
Чуть что, скрежетали, и сыпалась пыль
С дождями размытой, нецелостной кровли,
И мух над навозом кружили рои.
Сквозь щель наибольшую в крыше часть неба
Виднелась, и новая с нею звезда,
Мария, что подле Младенца сидела,
Порою невольно глядела туда
Иосиф устало дремал рядом, сидя -
В хлеву не имелося мест, где прилечь.
Звучали сверчки, в остальном было тихо,
Но вот среди ночи раздался стук в дверь,
Ещё раз... и не дожидаясь ответа,
Вошли в помещение вдруг пастухи,
Мария тотчас поднялась им навстречу,
Иосиф проснулся. Сказали они:
"Не здесь ли родился сегодня Спаситель?
Звезда, Его стяг, привела нас сюда."
"Откуда же вы" - отвечала Мария -
Могли о рожденьи Младенца узнать?
Намерения ваши злы, или добры?
С чем вы пришли к нам? отвечайте, как есть!"
"Позывы благие нас звали в дорогу,
Ведь выпала нам превеликая честь,
И Бог Всемогущий позволил нам видеть
Спасителя нашего в день, когда Он
Родился на свет, и о том возвестил нам
Неведомый ангел, Господень посол,
И так он сказал, появившись внезапно:
"Найдёте Младенца лежащим в яслях,
Он Сыном Всевышнего Господа назван,
И Он вам отныне хозяин и царь"
И вот, мы пришли вслед за новой звездою,
Что ныне Его освещает лицо,
Проглядывая сквозь разбитую кровлю
Встречающего вас строенья сего.
"Вы правильно шли, и теперь вы у цели,
И вот Он, наш Царь, о Ком Бог возвестил,
Вы видите, за неименьем постели
Мне в ясли Младенца пришлось положить,
И вретище служит Ему покрывалом,
И кровля грозит развалиться вот - вот,
И хлев стал Спасителю первым привалом,
Что будет с Ним впредь - знает только Господь..."
"Но как же случилось, что вы спите в хлеве,
Ужель у вас дома, пристанища нет?"
"Остался наш дом далеко, в Назарете,
Иосиф, мой муж, - он по роду еврей,
Давыдова племени, и, как должно быть
Вы знаете, что кесарь Август велел
Явиться на перепись строго в тот город,
В котором имеет отцов человек.
И вот мы пришли, и ребёнок во чреве
Тогда пребывал, не родившись ещё,
И в местной гостинице не было места,
И нам ночевать в этом хлеве пришлось.
Младенца родив, я Его спеленала,
И в ясли его положила - вот так
Случилось, что мы, хотя и не в изгнаньи,
На поле ночуем без ложа и сна."
"Обидно нам слышать о ваших лишеньях,
Но мы вам, увы, неспособны помочь."
Мария, помедлив: "Мне было виденье,
Как ангела мне ниспослал Сам Господь -
Глаза ослепив мне, сноп искр возгорелся,
И ангел из недра свеченья ступил,
И молвил: "Не бойся, блаженная Дева,
Я Божий посланник к тебе, Гавриил,
Великую радость тебе возвещаю,
Блаженна ты, о благодатная, меж
Всех жён, что просторы земли населяют,
И благословенна, поскольку тебе
Господь Вездесущий, что ныне с тобою
Великую честь и великую роль
В спасении мира людей уготовил -
Ты в мир принесёшь Христа облик плотской",
И я, услыхав это, сильно смутилась,
И думала я в тот момент про себя,
Что значить могло это слово, столь дивно
Звучавшее в ангела зычных устах."
ГЛАВА 4
Заблеяли овцы, беседу нарушив,
Встревая в им чуждый людской разговор,
И так же, как разом заблеяли дружно,
Все разом замолкли, как грамотный хор
(Ремарка хорошая, право, читатель,
Чтоб снова влезть в повесть, текущую вдаль,
И время обдумать всё то предоставить,
Что вам получилось уже прочитать.
Я буду так делать, возможно нередко,
На то не оспорено право моё,
Но вы не обязаны в общем - то верить
Тому, что двумя скобками с двух сторон,
Как будто река бурная берегами,
Намеренно сковано, дабы уйти
От грязной возможности что - то убавить,
Иль что - то прибавить к закону Судьи.
Но я комментировать буду, и буду
Когда это нужно, друзья, разъяснять,
Могу попытаться сподвигнуть к чему - то,
Но только лишь в рамках завета Творца,
И только лишь из Его вечного слова
Во всём исходя, буду строить порой
Догадки и домыслы, много теорий,
Да движет Всевышний моею рукой!)
..."Смущённо глаза от него отвернула,
И вперила в пол их, не зная, как быть" -
Мария продолжила - "Он, многоумный,
"Не бойся, Мария!" - опять повторил ,
И дальше: "Внемли, благодать ты у Бога
Давно обрела, и не долго уж ждать,
Во реве своём возымеешь ты скоро
Ребёнка, которому ты только мать,
Ты Сына родишь, Иисус Его имя,
И будет велик Он, и мир Он спасёт,
И Он наречётся Всевышнего Сыном,
И даст Ему Бог Вседержатель престол
Давида, отца твоего, дочерь, рода,
И будет над домом Он Яковлевым
Навеки царём, и у Царства Святого
Не будет конца, всяк, кто в нём, будет жив"
И я отвечала ему, усомнившись:
Но как же возможно всё это, когда
Я мужа не знаю? сказал Гавриил мне:
"Уверуй, Дух Святый сойдёт на тебя,
Тогда осенит тебя сила Всеведца,
Святое рождаемое посему
Всевышнего Сыном Святым наречется,
И будет всё так, как тебе говорю,
Ведь слово любое вовеки у Бога
Бессильным, невыполненным, без плодов
И не воплощённым Им не остаётся.
Вот Елисавета, одна с тобой кровь,
Бесплодною названа некогда, ныне
Зачала ребёнка в преклонных годах,
И вот уж шестой идёт месяц, и сына
Она ждёт, и роль его здесь велика."
Тогда я сказала: Да будет по слову
Тобою речённому только что, мне!"
"А что сказал ангел?" "Тотчас отошёл он,
Лишь свет ещё долго блуждал в темноте..."
Пастух, говоривший сейчас, ошарашен
С трудом перевёл на Иосифа взгляд,
Иосиф в ответ на вопрос, что поставлен
Ему так и не был, тотчас отвечал:
"Когда я узнал, что имеет Мария
До свадьбы ребёнка во чреве своём,
То тут же её отпустить порешил я,
Известием этим весьма огорчён,
Ведь я не хотел предать это огласке,
Чтоб на голову ей не пал бы позор,
Но тут мне явился в видении ангел,
И молвил: "Иосиф, Мария несёт
Во чреве своём Дитя Господа Бога,
От Духа Святого рождаемое,
И в жёны Марию принять ты не бойся,
Родит она Сына, и людям Он - свет."
Иосиф, державший разумные речи,
Задумчиво взгляд поднял к небу, и смолк,
Звездой озарённый, в яслях спал младенец,
Запели пришедшие, видя его:
"Велик этот день, когда явлен был миру
Спаситель наш, Святый Господень - Христос,
Создателю слава бескрайняя в вышних!" -
И посохи взяв, пастухи вышли вон
ГЛАВА 5
Пожаром объяты, цвели небеса
По краю восточному, и распыляя
Свой свет на округу, что жизнью полна,
Вставало светило от светлого края.
Как долго царил мрак над этой землёй,
Как быстро сменился он радостным светом,
И сгинул, казалось бы, вникуда он,
Но время придёт, и он выйдет на сцену.
Заря пробуждала людей и зверей,
Исполнив сердца всевозможных позывов,
И хищников в сонмы берлог и пещер
С победой она загоняла... наивно.
Вставал землепашец, вставал хлебороб,
И шёл к своей вотчине, дабы работать,
Работать, чтоб пищу снискать, да и кров,
И будущий день встретить сытым, довольным.
(Какой - то немыслимый, замкнутый круг,
Дилемма воистину, нет исключенья,
Живём, чтоб работать, знать жизнь наша - труд?
Труд глупый, и нет от него отрешенья?
Работаем мы для того, чтобы жить,
А значит - работа и жизнь неразлучны,
Но в суете этой так просто забыть
О правде, ища на земле доли лучшей.
О, как много сложности в жизни земной!
Чтоб дух до конца неразлучен был с телом,
Оно иметь пищу плотскую должно,
И дух прозябает в погоне за нею,
И только о пище радит человек,
О пище для тела, ну а о спасеньи
Ему позаботиться времени нет,
Пока дух и плоть предстают одним целым.
Но как только их разлучают, всё то,
Что тело вобрало в себя, остаётся
Не грешной земле, тоже ставши землёй,
И нет от него никакого уж прока,
А то, что бессмертно, предстанет на суд,
И будет иметь человек в оправданье
С собой только то, что создал его дух,
И раз на земле не радел он о правде,
О слове Господнем, о вере в Него,
О пище для духа, то будет он скуден
Пред нашим бессмертным великим Судьёй,
И что тогда пользы, что телом он грузен?
И что тогда толку, что всю свою жизнь
Трудился, глупец, от зари до заката,
И верно утробе своей послужил,
А к Богу стремленья свои не направил?
Соблазны в сем мире бесчестном везде,
Живём свою жизнь в сладострастья пучине,
И то, что приходится нам о еде
Радеть, и о чём - то ещё, что от мира -
Для нас испытание, как и вся жизнь,
И чтобы пройти его правильно, с честью,
Не надо потребности превозносить,
И ставить на задний план правду и веру,
И нужно всецело, друзья, понимать,
Что необходимо, а что неизбежно,
А необходимо - жить праведно нам,
Согласно Закону жить, в правде и вере,
Приблизиться к Богу, от мира уйдя,
Досадной считать нашу слабость - алчобу,
Пускай, что пока неизбежна она,
Но ставить нелепо её над собою.
И цель ваша - душу для Жизни спасти,
Жизнь в слове - есть средство, иное - соблазны,
Соблазны, пускай неизбежны они,
Забыть всяк желающий Жизни обязан.
И плоть на соблазн человеку дана,
А дух - на стремление к правде и вере,
И приоритеты избрать нам пора,
Что первым пребудет для нас, что последним,
И двойственность мира здесь явлена вновь,
Вот две грани жизни, в одной видна пропасть,
Искусно сокрытая под маской слов,
Посулов, утех, всех мирских ореолов,
Личиной ей служит отрадная жизнь
В пристанище временном зла и обмана,
В другой видна Жизнь, жизнь без слёз и обид,
Жизнь в Царстве Господнем, что многим желанна,
Но путь туда труден, и отражена
Та грань в свете мира сего - глупым мифом,
Немыслимой целью, но только близка,
Близка она, и тот, с кем правда, достигнет...)
ГЛАВА 6
Заря, как ножом, вскрыла житницы света,
И день овладел без усилий землёй,
Сменилися солнцем те сонмы созвездий,
Что светом неярким щадят небосвод,
И властью над ним безраздельной кичатся
В отсутствии солнца, но только лишь день
Придёт, и немедля они растворятся,
И ждать будут ночи неведомо где,
Томясь от безделия, и от сознанья
Отсутствия веса и власти своих,
Но солнце предобрым простым великаном
Шагая по небу, их мысли простит.
Иерусалим представал в час рассветный
Во всей своей странной земной красоте.
Когда только света поток чуть забрезжил,
Уже он ожил голосами людей.
Сновали они вдоль по улицам узким,
Кричали, ругались, куда - то спеша,
Приветствовали мимоходом друг друга
Лишь парою слов, не сбавляя свой шаг.
С рассветом в столице ожили базары,
Купцы, предвкушая удачливый день,
В веселии лавки свои открывали,
Садились, и ждали богатых людей,
Которым почёт, и всегда уваженье
В подобных местах, что всегда на одно
Лицо, где бы ни были, знать, в любом месте
Всегда признавали людей с кошельком...
Естественно, старцы в одеждах богатых,
В забитых песком остроносых туфлях,
Снискали тотчас для себя на базаре
Внимание местных купцов и зевак.
Они важно шествовали меж рядами,
С презрением слушая речи купцов,
Которые их обратить призывали
На торг и товары вниманье своё.
И так, не оглядываясь, через площадь
Базарную молча прошествовали.
Когда стихли крики купцов, недовольных,
Что мимо их лавок прошли богачи,
И многоголосый шум чуть сократился,
А вскоре совсем сам собою исчез,
Картина иная их глазу явилась -
В роскошном убранстве предстал им дворец.
Вокруг росли старые очень деревья,
И вместе их кроны слагали шатёр,
В ветвях птицы сладкоголосые пели,
Струились фонтаны, но прежде забор,
Всё это высокой стеной отделявший
От пыльного города, взору предстал
Волхвов, измождённых дорогою дальней,
Которую им указала звезда,
Что ночь напролёт плыла прямо пред ними,
Но утром пропала, их не доведя
До цели заветной, ведь времени было
Отпущено ночи, сколь должно всегда.
Ночь кончилась, путь ещё не был окончен,
И старцы решить ничего не смогли,
Как только придти в многолюднейший город
Красивейший всей Иудейской земли,
(Красивейший внешне, и праведный внешне,
Чем был он внутри - знал один только Бог)
И спрашивали у людей безуспешно:
"Где Царь Иудейский родился, Христос?"
И люди не знали (тогда, и поныне
Не ведают многие, где есть Христос)
Гонец от царя подошёл к ним на рынке -
Царю обо всём уже кто - то донёс.
Волхвы не видали Царя, и не знали,
Насколько безудержно он любит власть,
Насколько хитёр он, жесток и коварен,
На что он пойдёт, чтоб престол не терять...
В покоях шикарных тот час же померкло
Величие жемчугом шитых одежд,
Неброскими длинные стали одежды,
Шикарные нищих отрепьев промеж.
Во мраморе, золоте, шёлке, алмазах,
Предстал взору путников царский дворец,
Точнее, утроба его, его залы,
Куда с улицы не пускали людей,
Там жил только царь, и его окруженье,
И челядь, свой день проводившая там,
Незримой, никак не мешающей тенью,
Ну, и пауки, спрятавшись по углам.
ГЛАВА 7
Кто крови Христа возжелал безуспешно ,
Боясь потерять свой высокий престол,
В тщеславьи своём он, безумный, не ведал
Что век его славы тогда же прошёл...
Царь бороду гладил любовно рукою,
На мягкой горе из цветных одеял,
Подушек, перин, из атласа и шёлка,
С надменным и гордым лицом возлежал.
По правую руку широкое блюдо
Из злата червонного было пред ним,
Исполнено сладостей всяких и фруктов,
И вот, поминутно одна из рабынь
По знаку царя руку плавно сгибала,
И в блюдо сие опускала её,
И взяв там печоностей, иль винограда,
К царю подходя, клала всё ему в рот.
Царь долго жевал, и в улыбке довольной
Смурное его расплывалось лицо,
Слуга загорелый стоял чуть поодаль,
И в такт опахалом водил над главой,
В такт музыке, льющейся мерно оттуда,
Где в нише специальной ютился "оркестр",
Два стражника, вытянувшиеся стрункой,
Стояли с оружием наперевес
У двери, украшенной резным узором,
И не шевельнулись, когда вдруг она
Открылась, и стражник предстал перед взором,
Ещё один Иродов доблестный раб
За ним старики шли степенно, попарно,
Их шествие стражник другой замыкал.
Царь хлопнул в ладоши, лежать продолжая,
И слуги покинули их сей же час.
"Рабы мне сказали, что старцы с востока
Пришли ко мне с вестью, достойной того,
Чтоб я от правления царством отвлёкся,
И отдал им времени часть своего.
Не злоупотребляйте даром великим,
Ведь великодушие, милость царя,
Земли Иудейской обширной владыки,
Даётся не каждому и не всегда,
Но избранным только. Итак, всё по - правде,
Не скрыв ничего, говорите, как есть -
Зачем вы от дела меня оторвали?
Надеюсь, довольно важна ваша весть?
"О, царь Иудейский, прославленный Ирод,
Пришли мы с востока, увидев звезду,
Пришли не к тебе, но Христу поклониться,
Но только не знаем, где должно Ему
Родиться - звезда ведь с рассветом пропала,
И мы за советом явились в сей град,
И твой, царь, гонец, подошёл на базаре,
И молвил, что нас хочет видеть сам царь,
И что никого не должны мы в известность
Об этом поставить - не должен никто
О том, что призвал нас к себе ты, проведать,
И вот мы явились в палаты тайком."
"Вы правильно сделали, повиновавшись,
Я знаю, зачем вы явились в мой град,
Чего у людей вы дознаться пытались,
И я вам помочь был воистину рад.
Собрал я священников, книжников лучших,
У них вопрошал "где родится Христос"
"Писанье гласит:" - молвили они дружно -
"И ты, Вифлеем, сей страны воеводств
Не меньше, поскольку ты родиной станешь
Вождю, что народ Мой, Израиль, спасёт"
Итак, в Вифлеем вам идти нужно, значит,
Когда, говорите, звезда будет?" "В ночь,
Во страже второй, мы надеемся, точно"
"Прекрасно" - сказал, усмехнувшись, тиран -
"Тогда отправляйтесь же в путь сей же ночью,
Идите, найдите Младенца Христа,
Ему поклонитесь, и мне возвестите
Где Он, дабы мне туда тоже придти,
И в счастье великом Царю поклониться.
Ко мне во дворец на обратном пути
Зайти непременно, друзья, не забудьте,
Теперь же ступайте, ступайте скорей,"
И взвеселясь сердцем, волхвы повернулись,
И вышли наружу процессией всей.
Недоброе деспот лукавый замыслил,
Лежал на подушках с набитым он ртом,
Во взгляде его хлад и злоба светились,
Но внешне спокоен, как прежде, был он.
ГЛАВА 1
"Какой бахвал царь этот, он же смешон!"
"Гордец неразумный, и самовлюблённый"
"Когда человек такой правит страной,
Чего ожидать от его подчинённых?
И чем может стать ему вверенный край?"
"Не плохо, когда мудрец глупыми правит,
Когда глупец над мудрецами - беда!"
"Но хуже, когда хитрец правит глупцами...
Он их подчиняет легко воле своей,
Орудием рук своих сделает алчных,
И слепо пойдут они с песней на смерть,
И будут уверены исто, что правы
"Высокие цели" земного царя...
Не стать бы и нам самим марионеткой
В его ненасытных, жестоких руках,
Не стать бы в жестокой игре его пешкой."
"Ухмылка и мне неприятна его,
Недобрые мысли за ней он скрывает,
Возможно, и это скорее всего,
Что он, лицемер, Христа смерти желает!"
"Вы не справедливы, о други, к царю,
Как может пойти против Божьей он воли?
Кто делает так, тот воистину глуп,
Хитрец же Создателю будет покорен,
Хотя бы из страха большого пред Ним."
"Я тоже считаю, что царь не лукавит,
Коль хочет колени к Христу преклонить,
Воистину праведно это желанье."
Так тихо вели меж собой диалог
Волхвы, продолжая свой путь за звездою,
Когда скрала свет и деяния ночь,
И тьма над равниною крылья простёрла...
Один из волхвов громко вдруг закричал :
"Смотрите, смотрите, ведь остановилась,
И прямо над нами нависла звезда,
А значит, итог наших странствий уж близок."
...Мария с Иосифом с поля ушли,
С собой унеся Пресвятого Младенца
Когда рассвело, и окрест той земли
Искали станицу, и не безуспешно,
Ведь вскоре был найден незанятый дом.
Сверкнув заблестевшей на солнце деньгою,
Иосиф снискал для семьи своей вход,
И там пребывали они этой ночью,
Последовавшей за мытарством в хлеву;
Иосиф с Марией негромко вёл речи,
Предаться готовились путники сну,
Когда задрожали вдруг крепкие двери,
И стук плотной тканью объял их ночлег.
Стучали, как видимо, чем - то тяжёлым.
Мария, тотчас отворившая дверь,
Пыталась всмотреться из света в мрак ночи.
Из ночи шагнули, и стали в сенях
Почтенные старцы в одеждах богатых,
С мешками на всё - ещё сильных плечах.
"Чего вам угодно?" - Мария сказала,
Иосиф стоял у неё за спиной,
Взирая на старцев с поддельной ухмылкой,
Оценивая силу их и настрой,
И определяя в уме поединок,
Но в этом и не было вовсе нужды.
Сказал старший: "С миром пришли мы с востока,
Внимая великому зову звезды,
Которая нас привела издалёка."
"Вы шли за звездою? Увидеть Христа?"
"Узнали мы, что здесь Спаситель родился,
Звезда нас в обитель сию привела,
Пришли мы с востока Христу поклониться."
"Младенец пред вами" - Мария рукой
Волхвам указала на мягкое ложе,
Где спал Божий Сын в оболочке плотской -
"Ему поклониться из вас каждый может."
Волхвы подошли, поклонились Христу,
И пели псалмы, и творили молитвы,
И взоры приблизив к Младенца лицу,
Как дети, открыто они веселились.
Когда же поднялись, тотчас из мешков
Заплечных достали дары, подношенья,
И все их Младенцу сложили у ног,
И вот, спин и плеч чувствуя облегченье,
Прошествовали старцы важно к двери,
Напутствия дав напоследок Марии,
Прощенья просили за поздний визит,
И вышли за дверь, в тишину своей жизни...
ГЛАВА 2
Вкушая забытый уж сон долгожданный,
Дремали волхвы вкруг остатков костра,
Шатром им служила большая поляна,
И небо лишь крышей служило волхвам.
Как сладок и крепок был сон необычный -
Лишь только колена склонили они,
И пали на землю, как тут же забылись,
Сей сон был важнее, чем прежние сны,
Которые им представали во цвете;
Он важен был, ибо был послан Творцом,
Совсем не простой сон, а сон - откровенье,
Даётся лишь изредка избранным он.
И снилось волхвам, будто где-то в пустыне
Безжизненной, среди руин городов
Стоят они - более нет вокруг жизни,
Привычных нет ящериц, змей, пауков,
И жарко до боли, воистину жарко,
Немыслимо жарко, хотя солнца нет,
И вот появляется свет, и прохладу
Он дарит скитальцам, и так же во сне
Их радостны очень становятся лица,
И сердце смеётся, хоть слёзы из глаз
И пот по щекам продолжают катиться,
И вот, словно с неба среди серых масс,
Несущих столь нужную пахарям воду,
Грохочущий гром, столь волнующий дух,
Раздался неведомый, властный и громкий
Везде слышимый, всей равнины округ
Всезначимый голос, вещавший на землю:
"Внемлите Мне, люди, услышьте Меня!"
И сами собой подогнулись колени
У старцев, и пали они, задрожав.
А глас, продолжавший вещать, ободрил их:
"Не бойтесь, из сердца гоните свой страх,
Готовьтесь к служению, разум очистив!"
"Вели, и исполним мы всё для Тебя,
И что бы то ни было, мы усилений
Приложим сверх мыслимых на земле мер,
И если не сможем чего - не от лени,
А от неумения, коли предел
Всех сил наших ниже того, чтоб исполнить
Твоё повеленье - и если сие
Случится, тогда не взыщи, ведь всего лишь
Мы люди, летать не умеющие."
"Сверх сил ваших Я не даю поручений,
Исполните всё, что Я вам повелю,
Больших не потребуется усилений
От вас - только лишь не ходите к царю,
Имеющему ныне посох Давыдов,
Бахвал он бесчестный, гордец и глупец,
И имя ему препозорное - Ирод.
Он вас ожидает назад во дворец,
Но вы не ходите к нему, а окраиной
Пройдите тайком Иудейской страны,
И с миром и правдой домой возвращайтесь.
Моё повеление, каждый - внемли!"
И только лишь слово последнее громом
Над головами прогремело волхвов,
Не смолк ещё гулкий в ушах его отзвук,
Как старцы проснулись, покой расколов.
"Мне было видение!" начал тут каждый
Рассказывать ближним, что видел во сне,
Но видевши сон, знали повествованье
И без чьей - то помощи путники все.
И вот, когда поняли это, спокойней
Намного их речь, как река, потекла,
Опять рассудительным стало их слово,
Как то подобает всегда мудрецам.
"Царя оставляем в неведенье, значит,
Я прав был - замыслил недоброе он."
"Да, вы были правы, а я - одурачен,
О, как был я слеп, и как был я смешон!"
"Господь нам виденье, слепцам неразумным,
Явил, дабы фальш мы смогли разглядеть,
И Иродов замысел подлый разрушить,
Для нас это, братья, великая честь!"
Остаток ночи провели они сидя,
В беседе забывши про отдых и сон,
Ведь волею Божьей вернулись к ним силы,
И каждый на путь дальний был ободрён.
Лишь только заря седину показала
Высокого неба глазам молодых,
Поднялись волхвы, да и прочь от привала
В обход града стольного молча пошли.
ГЛАВА 3
(Нелепые догмы мирские, доколе
Вы будете силу иметь над людьми?
Кто может пойти против воли Господней,
Кто в противостояние вступит с Ним?
Бывали глупцы... они есть и поныне,
Что против гумна безуспешно идут,
И с тем не желают, упрямцы, смириться,
Что предначертал сам Создатель. Как плуг
Не может разрезать, хоть востер он, камень,
Хотя режет землю и корни легко...
У них нет того, что противопоставить
Они могли б силе Всеведущего.
История знает немало примеров,
Как сломлены были глупцы, что себя
Взнесли до небес, и до ада низвергнул
Творец без усилий их всех. Не бывать
Людской воли приоритетной над волей
Творца, ибо Он - есть ГЛАВА всех и вся,
И как может что - то на суть влиять Божью,
Когда эта суть надо всем высится!
Иона пророк послужить отказался,
Ударился в бегство, каков человек!
От Господа морем Его попытался
Бежать, хотя Бог есть повсюду, везде,
И не было места, и нет, и не будет,
Где было бы можно сокрыть от Него
Себя, так подумайте здраво, о люди,
Куда вам бежать? многим проще лицо
И поступь свою обратить прямо к Богу,
Не поздно нам никогда сделать сие,
И быть Его Слову и воле покорным,
Не по принуждению, а по душе!
Собака кусает хозяину руку,
Озлобленна улицей, не поводком,
И в страхе тотчас устремляется в угол,
Удар ожидая стремительный, но
Удара всё нет, только голос, зовущий
Из тёмных прибежишь голодных собак,
Покоем и негой ласкает ей уши,
И вот, перестав мелкой дрожью дрожать,
Собака выходит, сощурясь, ко свету,
Заботливо руки огладят её,
И в этих руках она успокоенье
И веру находит, и мир, и любовь...
Так было всегда, и поныне осталось,
Что те лишь птенцы, кто в гнезде не хотел
При пище делёжке быть равным с птенцами
Другими, и быть с равными наравне,
Своё кто возвысить хотел положенье,
Летать научиться, не знавши ходьбы,
И быть вне родительского попеченья,
Кидалися вниз из гнезда с высоты,
В падении видя полёт... и напрасно,
Земля охлаждала их пыл, и о твердь
В мгновение ока они разбивались,
И коршун, увидев их, тут же летел,
И плоть собирал их с земли, торжествуя,
Себе в пропитание, дабы прожить
Ещё хоть немного большим и летучим,
И те лишь его избегали птенцы,
Что на попечении были отцовском,
Внимая ему, и его лишь любя,
И он их кормил и лелеял, и вскоре
Примером своим научил их летать.
И им нестрашна стала хищная птица,
Ни скалы, ни ветер, ни дождь не страшил
Отныне всех тех, кто сумел покориться
Отцу, и он в путь детей благословил...
К чему это я? Ах, да - глупо сражаться
С добром, почитая себя только злым,
Умей же учиться, умей усмиряться,
И руку, что кормит тебя, не грызи,
На край не вступай, и не прыгай в пучину
Зла и сладострастия, дабы полёт
Стремительный не оказался фальшивым,
И дьявол тебя подобрать бы не смог.
Пьянит высотой мир грехов и соблазнов,
Так хочется прыгнуть, признайте, друзья?
На то и соблазнов, хороших и разных
Вобрал в себя мир, чтобы вас соблазнять,
Но вы, коль вам суть вашей жизни открыта,
Терпите, не делайте роковый шаг,
Держитесь Отца, и в Законе живите,
И время придёт - будете вы летать.)
ГЛАВА 4
Иосиф на ложе своём почивал
Закрыв безмятежно глаза, и казалось,
Ему было вдосталь покоя и сна,
И думы свои он на время оставил.
(Наружность обманчива, скрыто нутро,
И люди его распознать не способны,
Не видят они за улыбкой льстецов
Коварства и зависти, желчи и злобы.)
Иосиф был с виду умиротворён,
Внутри же него нечто происходило,
Ему снился сон, только сон не простой,
Видение это от Господа было,
И ангел вёл речи с Иосифом: "...Знай,
Господь велит вам покидать эти земли,
Лишь только займётся над ними заря,
Скорее вставай, бери мать и Младенца,
В Египет бегите, подальше от мест
Родных, и там будьте, пока не скажу я,
Опасность сейчас угрожает вам здесь,
Младенца убить хочет Ирод." Минуя
Столбы и границы, Иосиф пошёл
В Египет, и там он с семьёй поселился,
Как слово Господне внёс в книгу пророк
"Я Сына призвал Своего из Египта"
...Волхвов не дождавшись, царь рассвирепел,
Осмеян, метался, как бык с ножом в рёбрах,
Призвав своих слуг в этот час во дворец,
Он им приказание страшное отдал:
"Сим днём в Вифлеем отправляйтесь, рабы,
Входите в дом каждый, ищите младенцев,
Двух лет и моложе найдёте - убить,
Других же не трогайте, милость - дар щедрый,
Даруйте жизнь тем лишь, кто старше двух лет,
За щедрость мою пусть меня прославляют."
И в город пошли палачи, и детей
Двух лет и моложе, всех смерти предали,
И так же великого града окрест.
Христос был в Египте, нам это известно,
И кровью младенческой залитый меч
В царёвых руках, не достиг своей цели,
А воздух рассёк у Христа над главой,
Оставив рыдать людей в горе великом,
Детей потерявших, как молвил пророк:
"Глас в Раме и плачь нестихающий слышен,
Рахиль плачет горько по детям своим,
И вовсе не может утешиться, ибо
Их нет". (Блажен тот, за Христа кто погиб,
А ведь за Христа те младенцы погибли).
Шло время, точила упорно вода
Прибрежные камни, углов их лишая,
И время пришло - нашёл смерть свою царь,
И был похоронен по древним обрядам,
(Но сколь ни красив был правителя гроб,
Душа его чёрной осталась, и вряд - ли
Не взыщется вскоре от рук его кровь
Младенцев, а этого, думаю, хватит...)
Иосифу ангел явился во сне,
И молвил: "Искавшие крови Христовой
Мертвы, и ты можешь вернуться теперь,
В Израиль иди со своею семьёю."
Иосиф исполнил, но только в пути
Узнал он, что правит теперь Иудеей
Тирана взамен Архелай, его сын,
Идти убоялся тогда он в те земли
И в лагере ночию, так же во сне
Иосиф опять получил откровенье,
Что должно идти ему дальше, к земле,
Соседней с Иудиной, знать, к Галилее,
В град этой страны Назарет, и пришёл
Иосиф с семьёю туда, и остались
Они в Назарете, как молвил пророк
Со слово Господнего в Ветхих писаньях:
"Христос Назореем нарёкся." (Зачем
Земной властолюбец, царь Ирод, направил
Все силы на то, чтоб Христос нашёл смерть?
Ну разве не глуп он? Рассчитывал править
Он вечно? А смерть, приходящая вдруг,
Разрушила планы, мечтанья разбила,
Ведь смерть не приходит, когда её ждут,
Всегда невпопад, дел земных посредине
Когда строю планы на несколько дней
Вперёд, говорю я: "А завтра, вот завтра...",
А вечером - раз, и берёт меня смерть.
Не глупо ли строить подобные планы?)
ГЛАВА 5
К реке Иордану стремится народ,
Увидеть, услышать желают пророка.
Пустыня - пристанище, стены и свод,
Одеждой ему - только грубая кожа,
Да волос верблюжий, как острая плеть,
Его наготу истязал, прикрывая
Багровую плоть, безотрадную клеть,
Где дух его бился, в неволе страдая.
Акриды и мёд он в пустыне вкушал,
Плоды земли, ложью и злом истощённой,
И кожаный пояс его обветшал,
А посох в пыли сильно стёрся дорожной.
На бреге толпился пришедший народ,
Стоял Иоанн в древней речке по пояс,
И всех, кто к нему ниспускался в поток,
Призвав к покаянью, крестил он водою,
А тем, кто стоял на крутом берегу,
Кричал он: "Покайтесь, покайтесь, строптивцы,
Приблизилось Царство! водою крещу
Я вас, но за мною идёт Тот, Кто выше
Меня, и Кто станет меня впереди,
И я не достоин того, чтобы обувь,
В которой ходил Он, в руках понести,
И я вас крещу в покаянье водою,
А Он же - Тот, Кто крестит Духом Святым,
Огнём так же крестит Он, ибо рукою
Своею готов он весь всход молотить,
Пшеницу Он сложит в гумно, а солому
В огромной печи неугасной сожжёт,
Покайтесь же, ибо лежит уж секира
У каждого дерева, дабы огонь
Взял то, что пригодный плод не приносило.
(В то время по всей Иудейской стране
Законники были, мужи фарисеи
Всего духовенства её во главе,
И властвовали над людьми в полной мере,
Но как это было во все времена,
Не праведны были они, а тщеславны,
Искали богатства, хвалы для себя,
О Боге, увы, не радея ни мало.
Да, власть развращает! Опаснейший яд -
Людское признание, слава, довольство,
И те, кто лишь этого долго искал,
Обретши, становятся злы и жестоки.)
И вот фарисеи к пророку пришли,
Ещё с полпути деланно улыбаясь,
Но как ни старались искусно они,
Усмешка порою улыбку сменяла.
Немногие шли всё - же с чистой душой,
Без заднего умысла, это он видел.
Тогда, как с Крестителем речи повёл
ГЛАВА их, мол "Очень желаем креститься",
Ответил пророк, взор от вод не подняв:
"Ехидины вы порождения! кто же
Внушил вам бежать от дня гнева, суда,
Который грядёт непредвидимо скоро?
Творите благой покаяния плод,
Крещён только тот, кто имеет крест в сердце,
И не говорите теперь меж собой,
Что вы по родам Авраамовы дети,
Я сказываю вам, что Бог из камней
Воздвигнуть способен детей Аврааму."
...Сменялся день ночью, и ночь сменял день,
И вот, в день погожий к реке Иордану
Пришёл к Иоанну Иисус Назорей,
Креститься желая. Пророк прекословил:
Креститься, мой Царь, от Тебя должно мне,
Никак ни Тебе от меня.", и рукою
Христа удержал он у кромки воды,
Но Тот отвечал: "Оставь, ибо так правду
Исполнить нам всякую здесь надлежит"
Тогда Иоанн Его вглубь допускает...
Вошёл Иисус, взволновалась река,
Креститель простёр к Нему руки навстречу,
И благоговея, крестил он Христа,
С тех пор надлежащим нам водным крещеньем,
И по окончанию вышел Христос
На берег, тогда Иоанн вдруг увидел,
Как с неба Дух Божий сходил на Него
Как глубь, и вот опочил, опустившись,
На Сына Господнего. Тут же, как гром,
Раздался глас с неба, глаголющий: "Сей есть
Возлюбленный Сын Мой, в Котором Моё
-Сказал ещё громе глас - "Благоволенье."
ГЛАВА 6
...Восход возвестил о пришествии света,
И хаос песка и пропавших теней
Раскрасил он красками жизни и лета,
Прогнав из убежищ пустынных зверей
На поиски пищи, воды и отрады;
Охота на ближних средь них началась,
Кровь снова лилась из зияющей раны,
Собой утоляя отверстую пасть...
Рассвет приходящий Христу поклонился,
Увидев в тлетворной пустыне Его,
Приблизил к лицу Его отблеск искристый,
Но большего сделать Царю он не мог.
Христос же смотрел сквозь барханы куда - то,
Но двинуть рукой уже не было сил,
Объял Его голод, и плоть сделал слабой,
И дьявол надменный к Нему приступил.
"Ужель ты умён, иль блюдешь ещё волю
Отца? Но зачем? Ты страдаешь за них,
Ведь так же, как ранее предали Бога,
Они предадут и Тебя, отступи!
Любовь Твоя тщетная к ним безгранична,
Всегда, от начала, но разве за то
Отплатят Тебе, и пороки отринут,
И будут блюсти Твой никчёмный закон?
Отнюдь! Это мерзкий род, род любодеев,
Отступник Адам - им достойный отец,
В них кровь его, и помыслы их мятежны
Что было с начала, с тем будет конец!
И к правде они не придут, как и ране,
Страдания тщетны и боли Твои,
Вода уж не станет вновь чистой гнилая,
И жажду Твою ею не утолить."
"Молчи, сатана! Все твои притязания
Пусты для меня; эти речи оставь
Для душ непотребных, а Я же для правых,
Для преданных сердцем, кто правду познав,
К добру обратился, и в Господе Боге
Ходил лишь путями добра, но не тьмы,
Служение начал Своё, и продолжу,
И даже тебе Меня не отвратить
Зачем поминаешь людей недостойных?
Приму Я страдания не ради них!
Ты сам произвёл это семя дурное,
И семя Я призван такое спалить.
Явленьем Своим, как ключом ко спасенью,
Я к истине в Слове открою им путь,
И вне твоей ереси, вне преступлений
Найдут они жизни важнейшую суть.
К добру обращу Я и грешников многих,
И в Царство Моё в ликованьи войдут,
Венца от Отца Моего удостоен,
Я буду законным царём посему."
"Но ради чего Ты даешь им спасенье?
Не будешь Ты всем, ибо Бог над Тобой
Пребудет во веки. Его повеленья
Превыше Твоих. Ты не будешь главой
На фоне Его превосходства и славы,
Подвластен Ты будешь ему до конца.
Как можешь мириться Ты с этим? По правде
Скажу Тебе точно - не меньше Отца
Достоин Ты славы." "Молчи, искуситель!
Тщеславие, гордость сгубили тебя,
До Бога - Отца ты себя превозвысил,
И был непокорен Всесущему! В ад
Дорога тебе и тебя признающим
Своим господином. Над Вышним Творцом
Поставил себя ты, и мнишь себя лучшим,
Был слеп ты, и ныне остался слепцом."
"Довольно! ученья мои отвергаешь...
Но если воистину Божий Ты Сын,
Зачем же в пустыне теперь Ты страдаешь,
Ведь Ты Им возвышен, храним и любим?
Камням прикажи, чтобы сделались хлебом,
И глад утолишь, мучающий Тебя"
Христос отвечал преспокойно на это:
"Как следует из неземного Письма,
"Жив человек будет не хлебом единым,
Но словом, из Божьих исходящим уст"
"Зачем же страдаешь Ты, Бог ведь всесилен,
Страданья твои что Ему принесут?"
"Я грех искупая людской первородный
Страдаю за них, и страданьем Своим
Пред Богом детей Его верных отмою,
Я - Агнец, за грех принесённый пред Ним,
ГЛАВА 7
И Вечное Царство даю Я лишь верным,
Кто примет Меня и законы Мои,
От мира греховного глупых усердий
Ко Мне обратившись, заботы свои
И чаянья плоти и мира проклявшим,
И ставшим лишь в духе и Господе жить,
Таким дам в наследие град Авраамов,
Меж ними и Богом Я буду - как нить."
...Мессию В Иерусалим берёт дьявол,
Кичась своей властью над миром людей,
И ставит на крышу Господнего храма,
Где ветер страдой опьяняет своей.
"Бросайся же вниз!" - он Христу возглашает-,
Ведь ангелам Бог о Тебе наказал -
"Повсюду нести на руках, и о камень
Ноге не приткнуться Твоей" Испытай!
Ты хочешь, чтоб Я преступил наставленье?
"Написано: "Господа не искушай".
Ты гибель несёшь, ну а я - избавленье,
Я не уподоблюсь тебе никогда.
Тогда вновь берёт Иисуса лукавый
И ставит на гору, что выше других,
И дав обозреть Ему всей земли царства,
Со славою их, он Христу говорит:
Ты видишь, земные владенья обширны,
Я властен над ними, и всё это дам
Тебе, если падши Ты мне преклонишься,
Вот шанс Твой грядущей страды избежать."
"Лишь Богу служи, и Ему поклоняйся" -
На это Христос отвечает ему -
"Написано в Книге, и всем земным царствам
Уже приготовлено место аду,
А ты насладись своей властью! убудет
Она без остатка, и смоет земля
Кровавые раны, (знать, рваные судьбы),
Что ныне на людях свежи от тебя.":
Увидев, что все ухищрения тщетны,
Оставил лукавый Христа. Сорок дней
В пустыне пробыл Он, и ангелы с неба
К Нему преступили, служить и радеть
(И если Христу даже дал испытанье
Всевышний Господь, почему же тогда
Вы все говорите: "Живу я в страданьи,
Мне в жизни даны только боль и нужда?"
Не ждите при жизни земной благодати,
Того не желайте, что вам не дано,
Для каждого важно чтить догмы Писаний,
И Бога познать, ну а мне суждено
Сказать вам: терпите теперь притязанья,
Страдайте, коль вам суждено пострадать,
Ведь жизнь нам земная дана в испытанье,
И нужно посеять, чтоб после пожать.
Не стал Он порочен, и вы не падите,
Ведь мы искушаемы дьяволом все,
Соблазны и трудности мира даны нам
Лишь для испытания. Сущий, Творец
Вовек не простит вслед лукавого шедших,
И если греху предадитесь сейчас,
И к тени пути обратите смертельной,
То гнев Вседержателя будет на вас.
Подумайте, братья! ведь что жизнь земная?
Один жалкий век, полный бед и забот.
И стоит ли им дорожить? сомневаюсь,
Ведь век этот скоро, как дымка, пройдёт.
Останутся в мире потребности, планы,
И деньги, и в обществе нажитый чин,
Зачем суетились, копили запасы,
Ведь пользовать этим не сможете вы
Чем больше добились, тем больше хотели,
И что получали - то было не впрок,,
А было ли нужно вам то, что имели,
И ради ли этого все мы живём?
Насытиться люди ничем не способны,
Вам жалко отдать, всё - же лучше сложить,
А если у вас кто - то ваше попросит,
Вы разве дадите? Вам жадность, увы
Ни с чем не позволит при жизни расстаться...
На жизнь - испытание, близок конец,
От жадности мерзкой оков избавляйтесь,
Чтоб встретил вас с радостью Славный Творец,
И в жизни копите земной не богатство,
Но правды и света творите дела,
Тогда вы войдёте в Великое Царство,
И явитесь вечной отрадой Христа)
ГЛАВА 1
В субботнее утро собрался народ
Наставников слушать своих в синагогу,
На время от всех отрешившись забот,
Словам предоставили люди свободу.
Под сводом узорчатым шорох и гам,
Под сводом узорчатым громкие речи,
Расселись законники все по местам,
Расслабив ремни с целью пуза облегчить
Вошёл Человек, и читать возжелал
Пророка Исаии древнюю книгу,
И принялись слушать пришедшие в зал,
Его с равнодушием, ставшим привычным
Конечно, то был Иисус Назорей
Читающий книгу; Читал о Себе Он
Слова, что Исаия в вечном письме
Донёс ценой жизни до слуха людского.
"На мне Дух Господень, и Им призван Я
Ко всем благовествовать: падших поставить
Целить сокрушённых, и вновь даровать
Пленённым свободу от уз безотрадных
Ослепшим - прозренье, неслышащим - звук,
Обиженным - радость, изгнанникам - домы,
Больных подниму, исцелю их недуг,
И бесов из вас изгоню. Моё слово -
Для всех избавленье, надежда, любовь,
Кто а Слове Моём проклянёт все неправды,
Наследует вечный Небесный Чертог,
Отвержены все, кто Меня отвергает."
Слова прочитал Он такие ко всем,
И после добавил: "А ныне свершилось,
И можете это вы все лицезреть,
Снискать постарайтесь у Господа милость"
Услышав, дивилися люди словам
Иисусом речённым, и начался говор
Меж ними такой: "Ошибиться ли нам?
Ему не отец ли земляк наш, Иосиф?"
"Яви в Назарете же, здесь, чудеса!"
"Я знаю, что вы помышляете в сердце -
"Не первым ли среди прощённых подстать
Отечеству быть Твоему во прощеньи?"
Пророк спокон века в отчизне своей
Людьми её не был прославлен и признан.
Вот Илия бит на родной был земле...
Вдова же в Сарпете, стране Сидонийской
Была спасена, но в Израиле вдов
В те годы, когда на земле царил голод
И мор от Господнего гнева оков,
На всяком дожде утвердившим засовы,
Тем больше осталось; из них ни к одной
Он не был послан. Елисей прозорливец
Был после него с Иудейской страной,
И был, словно вор, жгуче ей ненавидим,
И разве проказа не скрыла в тряпьё
Позора людей Иудеи любимой?
Но Бог не послал врачевать для неё,
Но был исцелён Нееман, сын чужбины".
При этих словах все вскочили с скамей
И в гневе невежд раздались восклицанья,
Христа оскорбляли : "Бахвал, лиходей,
Не может безумец учить нас писаньям"
Кричали они со слюной на губах,
И лица их стали красны, словно маки
"Ты учишь нас ереси, это сказав !"-
К горе повели Его через овраги,
С намереньем смерти предать сей же час,
Но тут же об этом желаньи забыли
Его не пытался никто удержать,
По Духа веленью Его отпустили,
Забыв обо всём, кто куда разошлись,
Никто не постиг из отверженных этих,
Что в день тот слова Иисуса сбылись.
И был Он храним Богом рьяно на свете.
А после пошёл в Капернаум Христос,
Страны Галилеи незыблемой город,
И свет Он великий народу принёс,
Уча всех, кто стар, либо юн, либо молод
В субботние дни в синагогах округ.
Кто слушал Его неземное ученье,
Внимали ему, ибо прямо из уст
Его исходил яркий свет во спасенье,
Для павших душой с миражей высоты,
Разбившихся сердцем о камни обмана,
В словах потонувшим гнилой клеветы,
Во тьме, лжи, и ереси путь потерявшим.
ГЛАВА 2
Истоптан людьми и дождями размыт
Причал деревянный, года не считавший,
Ветра, рыбаков, и нелепых корыт
Которых носил океан бесшабашный,
Так много с тех самых далёких времён,
Когда был для нужд рыболовов построен.
И был молодым он, и был он влюблён
В ветра и ненастия, в песни прибоя.
Теперь же он стар, и местами прогнил,
Ничто уж не радует старца в отчизне,
Он всё повидал, и теперь он остыл,
Для звуков, для чаек, для волн, и для жизни.
Его интерес потускнел ко всему,
В его бытие нет достойной отрады,
И волны холодные в тягость ему
Немым безразличием разум отравлен...
Но в день этот светлый народ, оживлён,
На бреге, просаленном рыбой, толпится
Оставила всех безучастность и сон,
И старый причал своим скрипом кичится.
На хмурый, замешанный с тиной, песок
Ступил Иисус, всенародный учитель,
И в лодку вошёл, и от пристани ход
Направить просил рыбаков. "Подойдите,
И слушайте проповедь, братья, Мою"
Сказал он толпе, и тотчас поспешили,
И сделалось тихо в рыбацком краю,
И ветер, и волны застыли морские.
Учил Он людей, как дорогу найти
В скитаниях бренных, ко свету от тени,
И стали для них их поступки горьки,
И все проклинали свои преступленья.
В Наставника верил, и слушал народ,
Внимая Его умудрённому слову,
Неверия с шеи сгибающий гнёт.
Снял каждый, кто стар, или юн, или молод
Когда же ученья Христос завершил,
И вскоре народ, кто куда, разошёлся
Сказал рыбаку Он: " Неужто постыл
Тебе твой баркас, твои сети и вёсла,
Раз ты с такой грустью встречаешь рассвет.
А может, уловом своим недоволен?
Я вижу, что рыбы в сетях твоих нет,
А может, ленив ты, и тем обездолен?"
"Наставник, трудились мы целую ночь,
Но рыбы, увы, ни одной не поймали,
Не в силах досаду теперь превозмочь,
И сделать свободным лицо от печали"
"Ну что ж, отойдите же в море тогда,
И невод закиньте ещё раз в пучину
"Покорны Тебе будем с братом всегда,
Я лично рукой своей невод закину."
И бросили невод по слову Христа,
И рыбой наполнились сети различной,
Да так, что достать всю добычу со дна
Вдвоём не смогли, что для них необычно.
Тогда поспешили помочь рыбаки,
На лодке другой пребывавшие рядом,
А невод уж рвали рыбалки плоды,
Достали с трудом его целым отрядом.
И был так велик долгожданный улов,
Что лодка, наполнившись, стала крениться.
И страх небывалый объял рыбаков,
Пред светлым Христом поспешили склониться.
"Идите со Мной, и Я сделаю вас
Ловцами людей во познания сети,
Оттуда, где свет средоточья погас,
Под толщей соблазнов, и взмахами плети.
Улавливать будете в сети добра,
И к Божьему свету вытаскивать словом.
Работать придётся с утра до утра,
Чтоб после гордиться богатым уловом.
Вы овцам, ушедшим от паствы Моей,
Отбившимся, сгинувшим, слабым, заблудшим
Слова понесёте, чтоб больше людей
Ко свету пришло, дабы жить в мире лучшем"
И, вытащив лодки, пошли за Христом,
Всё бросив, от всех и всего отрешившись
Симон, называемый также Петром,
Андрей, его брат, с ним на промысле бывший
Товарищи их: Иоанн - рыболов,
И брат его Иаков, сыны Зеведея.
Поднявшись, ушли без наигранных слов,
Закат проводил их, в дымах багровея.
ГЛАВА 3
Росла средь людей небывалая слава
Иисуса-наставника, Он исцелял
Больных, одержимых, ущербных, усталых,
Недуги и бесов из них изгонял.
Народ приходил из соседних пределов,
Кто слушал Его, забывал тут же спор,
Как славилось всякое доброе дело,
Пошёл о Христе по земле разговор.
В то утро пришедших со всюду к Владыке
На проповедь важную было не счесть.
То было на двух городов южных стыке,
Он стал на горе, чтобы молвить им речь.
Сказал Он: "Возрадуйтесь, милые братья!
Грядёт сего мира падения день
Пришёл вас ко свету от тени призвать Я,
До смерти покаяться нужно успеть.
Сожгите, забудьте богов деревянных
Изделия рук пусть погибнут в огне.
Разрушьте, безумцы, свои истуканы,
И в церковь святую придите ко Мне.
Смиренные, нищие духом, блаженны,
Для них уготовано царство небес,
Страдавшие в мире - в раю незабвенны,
Сокровищ на небе им будет не счесть
В наследие дам Я смиренным и кротким
И землю, и счастье, и радость, и свет,
И алчущим правды, и слабым, и робким
Я дам насыщения светом. Завет
И слово признавшим Моё над собою
Воздастся безмерно, блаженны они.
И тех, кто был добр и беззлобен душою
За это Господь - Вседержатель простит.
Кто миловал сам, тот помилован будет,
Лишь тот, кто прощал, будет Богом прощён
А тех, кто судил, и Всевышний осудит,
Кто с брата взыскал, с того взыщет и Он.
Лишь чистые сердцем увидеть способны
Всевышнего Бога. И будет для них
Такая награда превыше огромных
В раю приготовленных благ остальных.
И те, что посеяли мир, а не смуту,
Неправде противились, правду блюли,
Сынами Всевышнего названы будут.
И будут во славе и счастье они.
За имя Моё кто был предан сожженью,
Иль падшими изгнан из землей их прочь,
За правду и Бога, принявший гоненья,
Над кем насмехается весь людской род,
Того ожидает награда на небе,
Пророков так били и гнали всегда,
Изгнанниками Божьих вестников сделав,
Законы Его блюли лишь на словах
Да будет в сердцах ваших праведных радость,
Когда ненавидеть вас будут и гнать,
Когда пострадать вам придётся за правду -
Воздастся вам вчетверо на небесах.
Вы призваны Мной стать земле этой солью,
Евангелем Царства во славу солить
Опресные воды заблудших народов
Другим проповедуя Слово и Жизнь.
Вы явитесь светом, отрадой для многих,
Деяния ваши да будут для них
Трубой, озареньем, чтоб чаянья плоти
Не стали превыше позывов благих.
Закон не скрывайте от страждущих мира,
Пусть видит то каждый, сидящий во тьме,
Свечу зажигая, подъемлите выше
Её, дабы каждый мог светоч узреть
Не думайте, что был на землю Я послан
За тем, чтоб Творца опровергнуть Закон
Как крепок он был, так останется после
(Закон не сменил, но дополнил Христос)
Вовек не убудет и ноты малейшей,
Из сводов закона; он будет всегда,
Пока над землёй пребывать будет небо,
И видеть его будет каждый, кто зряч.
Нарушит кто заповедь, малую даже,
И этому ближних научит своих,
Пред Богом преступен тот будет; на страшном
Помянут суде всё, чего он достиг
А тот, кто закон соблюдает всецело
И ближних научит его соблюдать,
Когда час настанет великий ответа,
Не будет от Господа прятать лица,
ГЛАВА 4
Такой человек наречётся великим,
В небесном святилище меж остальных,
Других не приведший предстанет безликим
И будет малейшим он в царстве святых.
И если законников не превзойдёте
Вы правдою вашей в делах и уме,
То в Царство Небесное вы не войдёте:
Кто светит другим, тот порою во тьме.
На брата пылает кто гневом напрасно,
Подвергнут тот будет за это суду;
Других назовёт кто безумными праздно,
Свой гнев на его Я обрушу главу.
Мирись, если в ссоре с соперником ярым,
И если ты прав был, то первым уймись,
А если виновен, раскайся же прямо,
И путь твой не будет колюч и тернист.
Написано в книге старейшей закона:
"Не прелюбодействуй" все знают закон?
Теперь говорю вам, коль правда искома:
Жены кто желает, пусть втайне, чужой,
Греху предаётся он в собственном сердце,
Раз вслед с вожделением смотрит за ней,
На страшном суде, когда книги отверсты
Он будет судимым, как прелюбодей.
А если вас что-то на грех соблазняет,
От этого вы отрешиться должны,
И раз уж ваш глаз вас ко смуте толкает,
То вырвать его сей же час надлежит.
Не лучше ли в Царство войти вам Господне
Без глаза, чем ввергнуться с глазом в огонь?
(Ведь лучше споткнуться о камень в дороге,
Чем в пропасть упасть, обходя ручеёк,
Так вот, отвлекусь я, чтоб дать разъясненья
К словам Иисуса, описанным здесь.
Чтоб не было между читавших смятенья
О том, что пришлось вам доселе прочесть.
О глазе абстрактно сказал Христос изъяснился,
Имелось в виду, что уж лучше терпеть
Невзгоды, что в мире способны случиться,
Но Богу быть верными ныне и впредь.
И если украсть вам возможность предстала,
Чтоб стать чуть богаче, чем есть вы сейчас,
То вспомните заповедь Божью сначала,
И вырвите мысли такие, как глаз.
Чем злом и неправдой добыть нам богатство,
Не лучше ли нищими в мире прожить?
Войти не удастся в пресветлое Царство
Тому, кто богатством земным дорожит!)
Христос продолжал заповедовать людям:
"Вы знаете так же, что можно с женой
Своей развестись, и грехом то не будет,
Развод может быть по причине любой.
Но я говорю - вам развод невозможен
Без явной прелюбодеянья вины,
Жену выгонять без измены не гоже
Кто делает так, тот бездумно грешит,
Блудить получает за сим она повод;
И всякий, внемлите Мне, - прелюбодей
Кто женится запросто на разведённой.
Умерьте потребности плоти своей.
Ещё есть слова, что гласят вам каноны:
"Пред Господом клятвы свои исполняй,
Чтоб не был отступником после ты прозван
А том, в чём ты праведен, клятву давай"
А Я говорю: не клянитесь землёю,
И небом, и Богом, отныне и впредь,
Вы слишком низки, чтобы клятвой такою
Слова меж собою свои утвердеть."-
(Христос так промолвил, я скромно добавлю:
Запрет этот строго блюдите, сполна,
От клятв ваших прежних я вас не избавлю,
Скажу лишь: не знаете, братья, конца,
Отпущенных лет вам на тяжбу мирскую,
А если настигнет вас смерть до того,
Как клятву исполните? Тяжесть такую
Вам хочется в месте с грехами гуртом
На суд понести?
| |
|
