Небо и земля (притча о сеятеле). 2014. Холст, масло. 70×100

Миронов Андрей Николаевич

Земля подобна душе человека предназначенной для того, что бы когда коснется её слово Божье, подобно семени брошенному в поле, дала она всходы. Но вот одно семя упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Так происходит со слушающими, но не разумеющими. Ни что духовное не проникает в них, не сочетается с сердцем, не прилипает и тогда приходит лукавый и похищает посеянное. Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло. Сказанное означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его. Терние – суть люди имеющие стремление к духовному, но не желающие при этом отказаться и от суеты и земных привязанностей, чем поглощаются без остатка. Иное упало на добрую землю и принесло плод, впрочем, разный: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
Стог сена символизирует жатву – как частный суд над человеком, так и Суд Страшный. Дорога параллельна горизонту, – месту, где небо соприкасается с землей, что означает невозможность на земле построить Царство Небесное, несовместимость плотского и духовного. Грозовые тучи – благодать Божья проливаемая по молитвам верующих для роста семени. Борозды на поле из взошедших семян, образуемые во время жатвы от потери части урожая, – суть смена поколений. Устремляясь к горизонту, они образуют лествицу духовную, – вектор от земли к небу, от тьмы к свету, от временного к вечному. Но и на этом пути – множество изгибов, а так же опасностей: воронов символизирующих демонов, лесные чащи слева и справа – еретические учения, жирная курица – это домашние не радеющие о Боге и плотские страсти человека.